tchadien

L'étudiant est celui qui suit des études supérieures et emboîte les pas de l'intellectuel. Il effectue le parcourt de chercheur afin de se spécialiser dans un domaine précis. Outre cela, il est considéré comme figure emblématique et véritable représentant culturel de son pays ; donc Ambassadeur dans un autre sens auprès du pays d'accueil.

Cependant pour prouver sa qualité, l'étudiant est habileté à discerner et à analyser tout problème qui se passe avec un esprit d'ouverture. C'est de cette manière qu'il peut se forger pour avoir une capacité irréprochable afin de mieux servir la société.

Lorsque la société humaine accepte la procréation comme une nécessité, elle s'engage également à supporter la charge. En effet, quand un couple donne naissance à un enfant, il accepte de veiller à son éducation et à sa vie. Tout comme l'enfant, la personne morale doit bénéficier du soutien de ses membres.

Ceci étant mesdames et messieurs ; les étudiants tchadiens en Algérie sont abandonnés dans un embarra de choix : celui de consentir un sacrifice énorme déjà entamé pour étudier, ou de renoncer à ces études, donc rentrer au pays ou tenter ailleurs. Pour ceux qui terminent leurs études bon grès mal grès choisissent le chemin qui mène pour le blé.

Si tel est le cas, ne doit-on pas parler de fuite de cerveau et qui en est le responsable ?

Chaque année un bon nombre d'étudiants toutes filières confondues débarquent en Algérie, soi-disant des boursiers de l'Etat tchadien.

Excusez-moi le terme, c'est une bourse qui n'existe que de nom sur les papiers, aucun étudiant ne bénéficie de cette fameuse bourse. Ou du moins on ne sait pas quelle direction cette dernière emprunte.

Faisons une petite comparaison : les étudiants maliens qui touchent 200 Euros trimestriellement, tanzaniens 210 Euros mensuellement, sénégalais 1000 euros annuellement, burindais et rwandais 150 euros par mois…..aux tchadiens qui ne touchent que 75euros par An , c'est encore un forfait et non une bourse. Actuellement ce fameux forfait de 75euros est supprimé depuis deux ans . Alors, les étudiants sont abandonnés à eux-mêmes d'où pendant les vacances dans les cités universitaires, on ne rencontre que « les chiens, les chats et les tchadiens » fin de citation. Vu cette situation, nous avons manifesté notre mécontentement auprès de notre ambassade afin qu'une solution ne soit trouvée, mais hélas les autorités nous ont taxés des opposants en exil comme quoi on serait en train de gâcher la politique de notre président de la république. Nous voulons rompre avec le silence afin que nous puissions bénéficier de ce qui nous devait être de droit.

Nom: Aboubakar imam Imran Malick
E-Mail: imam@laposte.fr
Message: Reflexion:Bâtir l\'amour pour endiguer la haine.

Depuis l\'accession au pouvoir du tristement celebre et sinistre suppot du diable Idriss Deby,il est clair que le verbe aimer et le mot tolerance sont entrain d\'etre conjugué ou prononcé a tous les temps du passé alors que la haine brille dans tous ses eclats de sa cohorte de tueries, de vols effrontés, de viols pervers et organisés par les proches du regime, de detournement des deniers publics, de nominations de complaisance a relent clanique sans tenir compte des competence,au denie de la justice, de la mauvaise gouvernance, de la prostitution et griotisme politique. Le fanatisme, la duplicité, la fourberie,les tueries et la pauperisation imposées au peuple incitent plus d\'un Tchadien au besoin de s\'evader servant ainsi de tremplin aux fantasmes et aux aspirations morbides et machiaveliques du despote Deby et ses proches.
Notre taciturne roitelet pense trouver et prouver sa force criminelle dans la faiblesse de ce peuple qui endure depuis 15 ans les humiliations de Deby et de son clan.Le fou de bahaï et son clan, croient dur comme fer, que leur comportement hautement reprehensibles comme un moyen sûr de mettre sous leur joug le peuple Tchadien par le pillage et la mise a sac des richesses nationales.Aisement, Deby prend un malin et sanguinaire plaisir de tromper les autres en leur faisant croire qu\'il est l\'incarnation celeste depechée pour sauver le Tchad, et ce, en tuant, en pillant, en généralisation la fraude et la destruction de notre mince tissu economique par le biais de la tristement celebre Haïga Deby et le taciturne Hassan Timan et autre Hadjé Toukouna une sauvageone de naissance.Ce qui est vrai de clan de sauvages n\'est pas n\'est pas encore parvenu a un degré de lucidité, même pour quelques secondes, pour qu\'ils realisent qu\'ils se trompent et que, sur leur chemin semé de morts et de souffrance du peuple Tchadien, il n\'est pas un repere a marquer par un retour franc dans le concert de la nation Tchadienne.IL y a tant d\'Hommes qui ne pensent jamais rien d\'eux mûmes. Deby qui prend un malin plaisir a faire agir les autres est de ceux despotes nuisibles a leur peuple.Il tire un plaisir malsain dans l\'adversité qui frappe ses semblables ne faisant pas partie de son clan.Il ignore combien le sang des innoncents versé par son elan criminel est indelibile?
Les soient disant verités qu\'il anone a longueur des années sont difficiles a saisir car, faites de mots usés et maladroits du mensonge congenital dont il fait montre, l\'expression enjouée de son visage ne permet pas de voir sa clarté interieure tant l\'homme est fourbe, machiavelique et sanguinaire a la perfection.Tout en lui est ténèbres, comme le diable qui l\'inspire, il les fait regnersur l\'esperance de ceux qui revent d\'un soleil neuf, d\'un changement en profondeur au Tchad.Mais le peuple martyr du Tchadien, en face du mal cultivé par Deby et les siens, fait opposer le bien et les bonnes intentions afin que le despote et son clan changent mais en vain.Face a tant de chaine et de decheance d\'un regime, le peuple Tchadien doit rassembler tout l\'amour dont son coeur est capable de contenir pour enrayer ce mal que represente Deby et son clan et endiguer la haine pour les générations futures. Malheureux sans le savoir, Deby et son clan de predateur trouvent un intense plaisir dans l\'abattage d\'arbres centenaires qu\'ils n\'ont pas plantés, dans la destruction des vies innoncentes qu\'ils n\'ont pas données.Deby et son clan, realiseront un jour que le vent du bonheur ne souffle toujours pas dans la même direction et que l\'etoile ne brille que durant toute la longueur de la nuit.Que Deby et son clan, saches que le jour se levera immanquablement un jour sur le cauchemar imposé au peuple Tchadien depuis 15 ans par ces sangsues.
Pour bâtir l\'amour qui est l\'essence d el\'etre, il faut se rendre disponible aux autres forfanterie, se retrouver dans notre vis-à-vis, partager le peu de notre pain que notre createur nous offre. Pour finir, je dirai a Deby et les siens pour qu\'ils puissent faire amende honorable, que nous n\'avons pas d\'autres recours contre la haine qui les habite et qui mine notre socièté et notre pays si ce n\'est de nous aimer les uns les autres.

Idriss Deby, Haïga Deby, Brahim Deby, Hassan Timan, Hadje Fatimé Deby et Wazina Deby née Zina Wazina Ahmat Idriss que Dieu vous pardonne votre forfaiture.

17-10-05 Une leçon de morale ou une ingérence dans nos affaires internes?

«Les moyens audiovisuels sont devenus un instrument       Fondamental d'importance stratégique permettant
d'aider la politique étrangère française à réaliser ses
grands desseins »
                                                                                                                                    fin de citation.

Surprise, oui une grande surprise !!!Un grand reporter comme patrice Lorton nous fait découvrir un reportage sur le Tchad intitulé « les enfants enchaînés »certes, il y'a eu des abus de la part de ces enseignants,
Comme dans toutes ouvres humaines il y'a de manquement et ceux-ci nous déplorons tous. J'étais surpris par votre méthode adoptée pour arriver à bout de ce reportage déontologiquement injuste.je trouve que vous avez choisi votre camp celui de RFI et AFP.chercher à des ambiguïtés d'amalgames des confusions autrement jeter
L'huile sur le feu, dramatiser la situation à quelle fin ?
Ce reportage a décelé la honte de ce qu'on appelle la France Afrique et son protégé le président Tchadien. Un adage de chez nous qui dit « Le ferrick qui n'a pas des chevaux ses ânes galopent » comme le vide est comblé, nous plaçant tout naturellement dans un état de dépendance à son égard. C'est amer mais c'est comme ça. Il n'y a aucunement de tabous ; c'est le lobby France Afrique s'ajoute le scoop américain le terrorisme qui continu d'étaler ses tentacules, qui se traduit par une mainmise sur les média.
Voyez-vous la complicité et le degré de bassesse de ceux qui normalement doivent veiller, orienter, vérifier et se permettent de nier pire encore mentir. Alors que vous et moi savons que ce pays est laïc. Nous ne sommes pas obligés de demander à un imam ou un prêtre de dicter ou imposer un projet de société que le Tchad doit édifier.
Qui a empêché qui de ne construire ?le Tchad est aux Tchadiens ; libre de circuler ; eux, et leur biens.
Nous avons assez de vos combines le Tchad est laïc point.
Ce que vous oubliez en décelant dans la version originale un passage ou un documentaire, qui vous semble exprimer une certaine antipathie contre notre cause, vous publiez ce documentaire ou ce passage dans leur intégralité, sans se rendre compte que les idées et les opinions qu'ils comportent sont, hostile à nos valeurs et à nos revendications. Je vous invite d'enquêter sur les étudiants Tchadiens de l'étranger là vous aurez « l'avenir enchaîné »
Est ce n'est pas une manière de détourner les regards comme les élections de 2006 approches et les bruits des bottes se font entendre ?
S'il vous plait laisser ces Tchadiens en paix, déjà ils ont marre de votre protégé que vous imposez ''contre vents
et marres ''un champion dans l'art de tromper et des coups bas ,avec ce système qui détruit ,exploite stratégiquement préparé qui pille l'Etat ,saigne le peuple .avec la torture le vol , le viol ,agression à main armée comme forme de gouvernement et l'assassinat comme manière de combattre l'opposition.
La destruction des relations interethnique ; bref, destruction de structure sociale de base, notamment la famille.
Kiffaya, ce peuple a beaucoup souffert de vos complots ces montages artificiels moyennant contrainte, corruption,
Campagne de rumeur, d'intoxication habile, le conflit entre ethnies. Il a besoin d'une volonté politique qui découle d'une stabilité de son développement .un lit pour dormir, une couverture, une moustiquaire et un toit pour se protéger et pour se laisser aller à son rêve et oublier ses cauchemars.

                                                                                       A bon entendeur salut,

                                                                                        Abakar Assileck H

Des vieilles sexagénaires viennent de mettre au monde des beaux enfants. Une enseignante de 28 ans a été enfantée par un bambin de 12 ans (son amant) en 2000. De surcroît on entend parler des femmes prêtres en Europe. Le pire des nouvelles, quelques pays développés ont légalisé le mariage de gens de même sexe. "Wow" que se passe t-il dans ce Monde? Ce n'est pas fini, les américains font des efforts pour aller vivre en Mars . D'ici un siècle c'est fort possible. Quelle est la situation des africains dans toutes ces histoires inhabituelles? Difficile a' répondre. Bcp des africains veulent imiter les occidentaux mais ils auront du mal a' suivre tous les pas de ces derniers. Maintenant c'est évident que l'Occident prend des tournures dangereuses. Est-ce que vraiment un jour les africains vont se permettre d'accepter le mariage de gens du même sexe? Peut-être que Oui parce que l'équipe "Human Right" exige parfois des choses même inacceptables au nom de la liberté de la personne. Qu'allons nous faire en tant qu'africains quand quelques pays puissants puissent partir en Mars pour vivre au dessus de nous? Je voudrais finir ce sujet par cette dernière question: Est-ce que les Eglises africaines vont accepter bientôt la femme comme prêtre?

Bref je tente de répondre un peu en détail la dernière question. Femme et prêtrise ! Une histoire fascinante. D'abord et avant tout selon plusieurs sources; homme et femme ont été créés avec forces et faiblesses complémentaires afin de former équipe pour la perpétuation des peuples. La femme a pour force particulière, l'Emotivité . L'homme de par son physique plus fort, est conçu pour le travail physique et manuel. Quelques chercheurs ont conclu que l'Emotivité de la femme ne lui sert pas une situation de Leadership . Si on croit a' ces dernières versions, comment est-ce que quelques pays tels que l'Indonésie, le Sri Lanka sont dirigés par des femmes? La toute puissante " Grande Bretagne " a été dirigée pour un bon bout de temps par la grande Dame " Margaret Tchatcher "! Tenons bien, en 2008 il sera fort possible que " Hillary Clinton " dirigera les Etats-Unis d'Amérique . Pour ne pas être trop long, si la Bible n'accepte pas que la femme devienne une prêtre, la' je ne prend pas le risque de m'opposer a' un livre sacré . Dans le cas contraire, je trouve ça fantastique. Les Eglises qui ne veulent pas donner la place a' la femme sont des vieilles institutions. Nous sommes au 21eme siècle.

11-08-05 Union des Jeunes du Volcan de la Liberté Justice-Paix-Dignité

Appel à la jeunesse tchadienne :

Chers frères et sours,

Ils nous est vraiment douloureux de remarquer qu'une grande partie d'entre nous, les jeunes, se livre à une guéguerre qui ne nous conduira qu'à répéter les erreurs de nos aînés, qui ont mis le pays dans situation telle que nous avons même honte de dire que nous sommes des tchadiens hors de notre patrie.

Chers frères et sours, la violence, même verbale, entre les citoyens est un acte de barbarie. Nous devons orienter nos efforts à lutter contre la mauvaise gouvernance et la violence du pouvoir contre notre peuple. Les sociétés industrialisées n'arriveraient pas à ce niveau si elles ont adopté le même style de dialogue que le notre. Quelque soit le mouvement, le parti politique ou l'association auxquels nous appartenons, notre devise doit être sensibiliser dans le bon sens et sensibiliser dans le bon sens veut dire rechercher la Justice sans laquelle il n'y aura pas de Paix et donc pas de Dignité. Luttons pour le droit de l'homme en commençant par chez nous pour donner une bonne image de notre patrie.

Depuis notre indépendance nominale, les hommes politiques tchadiens étaient toujours partisans du pouvoir dictatorial et peu soucieux du bonheur de leur peuple. Ils n'ont semé que la division et la discorde. C'est pourquoi nous ne devons pas aller sur leurs pas en perpétuant cette discorde qui ne nous mène nulle part à part vers le chaos.

Nous devons obliger ces dirigeants à laisser le peuple choisir librement ses représentants. Nous l'avons dit et nous en sommes convaincus que sans la manipulation de ces fauteurs de troubles que sont les manipulateurs politiques, notre peuple est capable de faire des miracles. Nous ne sommes pas de moindre valeur que les autres.

Disons non à ces messieurs qui ne conçoivent leur avenir que grâce la division des tchadiens : « du nord au sud, de l'Est à Ouest en passant par le centre, il y a des tchadiens qui ne suivrons jamais les débats initiés par le pouvoir dans le but d'approfondir la discorde entre le grand peuple TCHADIEN que nous sommes. »

A bas les traîtres de la République
A bas les proxénètes politiques

Vive la jeunesse consciente pour que
Vive le TCHAD TOUT-PUISSANT des hommes intègres.

Le président de UJVL

Bayi Ayina Salomon

beujvl@yahoo.fr

J'ai trouvé ce petit texte dans un journal anglais. Je me suis permis de vous le traduire parce que j'ai trouvé très intéressant. Avant de commencer sachons que chaque individu se définit et se vit selon une personnalité précise et celle-ci influence presque tous ces faits et gestes. Donc pour nous les hommes, essayons d'abord et avant tout connaître notre propre personnalité avant de courir derrière l'une de ses 4 types de femmes. Pour les femmes je m'en excuse pour ne pas pouvoir trouver les quelques types d'hommes. Dans tous les cas c'est important aussi pour la femmes de connaître quel type de séductrice est-elle? Bref en connaissant de quoi se compose notre propre personnalité, ça aide a' choisir l'homme ou la femme qui nous convient. Bonne lecture!

1-La femme affective : Sa vie est émotion. A' la manière d'un océan, chaque jour est différent et les vagues qui la transportent peuvent la bousculer ou la bercer. C'est une femme qui cherche a' vibrer et a' faire vibrer . Elle n'a pas peur de se montrer au grand jour. Elle navigue bien parmi les gens, mais se laisse parfois d'abattre si elle ne se sent pas aimée. La femme affective a besoin d'un homme fiable, solide mais doux et rassurant. Elle aime recevoir des fleurs, des compliments mais elle aime aussi donner. Alors quand on sait comment la prendre, elle peut se montrer très généreuse. Les opportunistes n'ont qu'a' profiter de cette occasion! Rire. Je plaisante. J'avoue que j'adore la plaisanterie.

2- La femme materialiste : Sa vie est conquête et pouvoir. Elle recherche la puissance financière ou, a' défaut, l'indépendance monétaire. Elle puise son Energie dans sa quête de l'accumulation de biens (mobilier, immobilier...) C'est une femme qui ne manifeste que rarement ses émotions au grand jour. Elle peut être infiniment chaleureuse dans l'Intimité, surtout s'il y'a un gain a' la toute fin . Ne nous trompons pas, la matérialiste n'est pas une femme qui prostitue sa sexualité, mais une femme qui se sert de ses charmes pour gagner du pouvoir. Cette femme réagit fortement aux tentations matérielles (argent, les belles voitures, les grosses maisons, les voyages exotiques, les luxes...) Alors, si vous etes un homme tiroir-caisse ou généreux, vous pourrez sans doute l'intéresser.

3-La femme fatale : Sa vie est charme et beauté. Elle aime s'entourer des gens de qualité et intelligents. La femme fatale n'est pas toujours celle que l'on imagine. Par exemple bcp des gens pensent que la femme fatale c'est une cocotte avec un pois a' la place du cerveau! "No guys". C'est plutôt elle est une femme qui est sure d'elle même sans être arrogante , qui aime la vie et le bonheur. Elle côtoie des hommes et des femmes qui savent apprécier la vie, car elle même considère que la sienne est un cadeau a' chérir. Quelle générosité! Sa beauté et sa fatalité se retrouvent davantage dans son charme et sa très grande facilité a' être près des gens que dans des critères figés d'esthétique. Elle est bien dans sa peau, bien dans sa tête et vit selon ses convictions les plus profondes. Cette femme s'épanouit au contact d'hommes vrais et authentiques. A mon avis, cette femme est bonne pour ceux qui ont bcp d'amis et étrangers chez eux.

4- la femme Eternelle étudiante: Sa vie est insouciance. Elle ne possède pas nécessairement l'uniforme qui fait l'envie et qui compose les fantasmes masculins, mais elle possède certainement le charme qui l'accompagne. C'est une femme enfant. Elle aime les choses simples, les petits bonheurs quotidiens et se contente souvent de peu. Son caractère ne lui permet pas de déployer toutes ses forces. Car elle est timide. Mais elle est assez sure d'elle-même. Chez elle, une naïveté sereine est enviable. Pour être bien, elle a besoin de se retrouver dans un environnement qui n'est ni enfermant, ni stérile. Le plaisir elle connaît ! On ne sait pas pour demain. Par contre, actuellement pour nous les étudiants, cette dernière est la meilleure!.

Enfin, lisons cette petite blague: Le fou absakit écrit une lettre. Le gardien lui demande: "A' qui écrivez vous? A' moi. Et qu'est-ce que vous avez mis? Absakit lui répond: "Je ne sais pas monsieur le gardien car je ne l'ai pas encore reçue!"

NB: Je n'ai pas de commentaires a' faire pour cette belle réponse philosophique d'Absakit. Ca me dépasse. A chacun de tirer une conclusion pour cette petite blague.

26-05-05 Au sujet des arrestations récentes de quelques compatriotes
Je pense vraiment il ne s'agit pas d'un fait nouveau, mais plutôt c'est une suite des séries exterminations, ou des arrestations communautaires de Idris Deby, depuis le jeudi (1983-1984) noir qui a permis à ce dernier incendier des villages entiers, puis le tour des Gouranes juste avant l'arrivée de MPS au pouvoir en 1990, d'ailleurs il a cherché à liguer tout le peuple tchadien contre les Gouranes, en suite successivement le tour des Hadjaraïs, des Ouaddaïs, des « Saras » de Kété, dans le Sud, des Boudoumas et Kanebous dans le Lac Tchad, des Zagawas d'Abbas Kotty et aujourd'hui le tour des ressortissants de Moussoro, dans oublier les arrestations ciblées des opposants, des journalistes, anonymes et des innocents. Ces manoeuvres d'intimidations et manipulations sont connus des tous, à la veille de chaque événement important il s'attaque à la communauté la plus importante économiquement ou politiquement pour faire passer la pullule en douce. N'oubliez pas que le referendum s'approche, donc ce qui justifie ces agitations de Idris Deby, d'ANS et MPS. Je ne dis pas par là qu'il y a pas eu des arrestations de jeunes tous originaires des Moussoro avec des armes de guerre, mais je croie plus à un complot monté contre ces jeunes, par les agents d'ANS ont préparé et tendu un piège à ces jeunes sans expérience, et ils les sont tombés dans le guet-apens. En plus ils tentent démonter les uns (Moussorois) contre les autres (Moussorois), pour dire que c'est Abakar Tahir et ses acolytes, qui ont dénoncés, de fois Korom Ahmat et ses amis qui seraient dénonciateurs ou alors les incarcérés et les auditionnés sont dénonciateurs tous ça c'est du supercherie, ces théories sont vieilles comme le monde : « dilemmes des prisonniers » et « diviser pour régner ». Chers compatriotes ne vous laissez pas avoir par ces agitations politiciennes. Tenez vous bon et dites non à la violation de la constitution et votez à votre âme et conscience selon vos propres convictions, des toutes façons les résultats seront truqués la fraudes sera massive, mais au moins vous aurez la conscience tranquille. Pour finir j'appelle l'opinion nationale et internationale de venir en aide pour la libération de tous les prisonniers, injustement incarcérés.
Abbaw TANNY
Etudiant tchadien en europe. Abbaw1@yahoo.fr

Bonjour tous les internautes. J'ai trouvé cet article dans le journal “ Police Hebdo de Montréal ”. Malgré que je suis en période d'examen; je me suis permis de prendre ce laps du temps pour écrire ça aux internautes tchadiens pour que nos jeunes frères puissent s'informer et faire très attentions aux conséquences d'abus sexuel (surtout le viol collectif). Bonne lecture!

Tout commence, un jour ou' Pamela (adolescente de 13 ans ) se trouvait seule a' la maison. Sans se méfier, Pamela répondait aux coups de sonnettes a' la porte et se retrouvait face a' cinq garçons qui pénétraient de force chez elle. Pamela connaissait l'un des agresseurs que de vue. Ce dernier lui poussait jusqu'a' sa chambre et la force a' lui faire une fellation. Effrayer des menaces, la pauvre fille s'exécutait a' tout. Elle a du faire de même avec tous les autres, qui la laissaient enfin recroquevillée. En larmes, ce n'est hélas que le 1er acte sordide d'un long calvaire

Quelques jours plus tard, d'autres types cernaient Pamela dans la rue. Effectivement, ce 2eme groupe de bandits sont informés par le 1er groupe que Pamela est une " Cochonne " qui exécute a' tout. La pauvre fille était entraînée de force dans une cave d'un bâtiment délabré. Elle était de nouveau tombée dans un repaire d'un gang de voyous violeurs . Plus tard, heureusement, elle pourra en nommer quelques uns. Durant plus d'une heure , elle était victime de viol collectif . Et ces séances se sont produites pendant des mois. Elle ne pouvait parler a' personne du supplice qu'elle a subi, surtout pas a' ses parents. Rappelons que Pamela n'est pas la seule a' subir les assauts des voyous. Une autre étudiante de 13 ans , Julie , était aussi entraînée de force dans l'enfer des caves.

Les 2 adolescentes endurent en silence car si elles ont le malheur de se rebeller, elles sont battues. Le jour ou' Pamela refusait d'aller dans la cave avec les bourreaux, ceux-ci brisaient sa résistances par un odieux chantage: ils ont des photos prises a' son insu alors qu'elle faisait " des pipes aux mecs " et menaçaient d'envoyer ces photos a' ses parents. En désespoir de cause, elle se soumet a' tous les caprices et exigences.

Deux autres filles (camarades de classe de Pamela), en apprenant les nouvelles, décidaient de briser le mur du silence et de la honte. Elles étaient allées a' la police et racontaient tout ce qu'elles savaient. La police en faisant des investigations sérieuses, a pu connaître et trouver les violeurs. Les 2 victimes reconnaissaient sur Photo la plupart des violeurs. Onze d'entre eux paraissent au tribunal .

Le pire était survenu entre-temps. Le père de Pamela, en apprenant le calvaire vécu par sa fille, s'est enlevé la vie, laissant un pathétique testament sur cassette que le Juge a fait écouter aux jurés. Le voila' ce que le père de Pamela a enregistré d'une voix grave, entrecoupée de sanglots réprimés: " Depuis que je sais ce qui s'est passé, je tourne en rond, je suis seul, je suis mal. Personne ne peut comprendre. Si je trouve ces salauds, je les tuerai un a' un. Adieu." Il s'est effectivement pendu a' cause de l'Ampleur du chagrin et de l'Angoisse terrible. Cette partie nous donne l'Idée a' ce que personne dans le monde n'accepte que sa fille soit violée par la force. J'invite les gens qui aiment lire ce genre d'histoire d'aller aussi lire sur tchadien.com un autre article de ce genre que j'ai écrit y'a longtemps. L'article est intitulé: " Un père qui s'est fait la justice lui même " (c'est aussi trouvé sur le Journal "Police Hebdo de Montréal".

En conclusion, c'est clair que le suicide du père de Pamela va peser lourd sur le sort des accusés. Au canada La loi prévoit 20 ans de prison pour les lâches qui se livrent a' des viols collectifs . Et puis au décès de Monsieur la peine va sans doute être plus lourd (25 ans peut-être). Bref, je conseille tous les jeunes de moins de 25ans de ne pas s'aventurer dans de telles affaires. Car en passant 20 ans derrière les barreaux, on ne peut plus parler d'un avenir encore. Gare a' vous chers petits frères. Et bonne chance pour votre vie future.

29-03-05
Je ne me rendrai pas au conclave des pusillanimes à l'issue indécise !!!
Messieurs du « comité de crise », l'irrésolution et le laxisme qui vous caractérisent, pardon ! Je veux dire qui caractérisent cette structure (ça revient toujours à la même chose), n'étant un secret pour personne, je ne vois pas l'utilité de cette rencontre. Elle ne sera à mon avis qu'un simulacre de réorganisation, comme tant d'autres par le passé, où sera, une fois de plus, sali le suaire d'albâtre de l'UESTA la moribonde. C'est d'ailleurs pourquoi je ne m'y rends pas. Si vous voulez franchement apporter du nouveau à l'UESTA, tenez compte du courroux indescriptible que nous éprouvons, nous étudiants et stagiaires des quatre coins d'Algérie, qui nous trouvons fourvoyer, au lendemain de chaque élection, par des dirigeants se révélant tout d'un coup aussi fantoches que timorés, et de surcroît « népotistes » si j'ose me permettre le terme. Évitez donc de tourner autour du pot. Prenez le taureau par les cornes et extirper le mal par ses racines, crever l'abcès, afin que la future instance dirigeante soit moins immonde, et plus disposée à œuvrer pour le bien-être de l'étudiant et stagiaire tchadien d'Algérie. Nous disons donc non à la succession de « comités de crise » toutes les fois qu'il est question de renouvellement du bureau. Cette fois-ci, faites la différence, frappez fort pour que cesse cette comédie, cette moquerie qui n'a que trop duré. Il faut que le bureau précédent rende compte au sens propre qu'au sens figuré. Quant à son président, en quittant l'Algérie dans la hâte, vient de prouver sa mauvaise foi ainsi que sa bassesse, et se couvre par-là d'opprobre. Faites bien le ménage pour que l'UESTA ait l'image et la position qu'elle mérite.

Kalamaye kali de l'Oranie........

24-03-05 Bonjour VANESSA LAFITAU

Je m'appelle Youssouf GOUKOUNI Mon grand frère s'appelle Kali GOUKOUNI
L'origine et la signification de votre nom a été bien expliqué par Sidimi DJIDI dans le site « tchadien.com » Comme vous constaté chez les peuples TOUBOUS « Kali » est pris comme nom ou prénom Nous avons subi des longues guerres avec beaucoup d'autres peuples et
parfois nous sommes vaincus. Les capturés sont vendus certainement

Voici quelques références de tes cousins Toubous

Les Toubou sont repartis sur 4 pays d'Afrique :
1- Libye (au sud de la Libye)
2- Niger (au Nord Est du Niger)
3- Soudan (au nord Ouest du Soudan)
4- Tchad (au Nord et au centre du Tchad)

Et sont repartis en 3 grands clans selon la dialecte parlé :
1- Teda (ceux qui parlent le « tédaga »)
2- Ana (ceux qui parlent le « anaga = zagawa »)
3- Daza (ceux qui parlent le « dazaga=gorane »)
4- On joint à ces derniers les Kanebous ou les kanouris qui sont des
cousins très proche des Daza

Nos régions naturelles avant la colonisation au Tchad sont :
- tou (actuel Tibesti)
- bourkou (actuel Borkou)
- iyn (actuel Ennedi + une partie de Biltine)
- konou (actuel Kanem)
- hodi (actuel Bar-Elgazelle)
-

Nous sommes tes cousins, vous pouvez entreprendre des recherches. Et surtout que le Tchad a été colonisé par la France nous avons une histoire commune de la colonisation.
Comme votre nom « Kali signifie bravoure en Toubou », certainement ton arrière grand père a été capturé dans une bataille et vendu comme esclave. Si vous pouvez nous dater votre histoire, cela nous facilitera de vous aider.
Pour d'autres informations supplémentaires n'hésiter pas à me saisir et
saisir Sidimi Djiddi Ali Souguidi

A la prochaine

youssoufg@hotmail.com

23-03-05 Le quiproquo de Kalamaye Kali
C'est avec deception que j'ai lu la reponse de Kalamaye Kali adressée à Vanessa Lafitau, descendante d'esclave à la recherche légitime de ses racines. Tout internaute qui aura parcouru la reponse cisélante de Kalamaye sera abassourdi, tant le ton est inamical et la pensée, ironique tendant vers une conception esclavagiste moderne. Une conception qui fait l'apologie de l'esclavage! Je ne vois pas ce qui est revoltant dans l'amical et le bien franc desir de Lafitau de connaître l'origine du nom "Kali" qu'elle aurait surement trouvé par le tuyau des moteurs de l'automatisme de recherche sur l'internet! Par ailleurs, s'élancer à dire à Vanessa d'aller fureter le nez à l'Est et au centre du Tchad pour chercher les origines des esclaves est une vision étriquée et insuffisante. Aujourd'hui comme hier les esprits des hommes tchadiens restent irascibles et très sensibles à la colère qui est malheureusement et le plus souvent gratuite et inexpliquée. l'esclavage ne connait pas le desert ni la forêt, il glisse sur toute contrée comme un skieur sur la neige. ce fut aussi comme un tsunami qui emporte tout ce qui est faible sur son passage. Les Toubous ont été esclavagistes certes mais ils ont aussi été reduits en esclaves dans une faible proportion. Pour le fameux nom "Kali" qui est le nom de mon propre grand-frère et de plusieurs oncles et cousin, est un évident nom des ressortissants du Nord du Tchad. Ce nom signifie en pays toubou ( gorane, teda, borogat) selon le choix et l'idée au moment du baptême: - un garçon (lire kali ou kalimi ou kali-i ) - un valeureux ou un homme prompt à rendre service, se distinguant des autres par son agilité et sa disponibilité: (lire alors Kal-li ) Quant à se prononcer si c'est un nom des esclaves ou non, il est bien difficile car en Afrique du Sahara, jusqu'à une date recente (jusqu'à la fin du vingtième siécle) , aucun peuple ou peuplade n'est à l'abri de l'esclavage. Hommes et femmes, enfants et betails sont sur les qui-vive et doivent leur salut en s'adaptant et épousant l'inaccessibilité des reliefs montagneux.De nos jours subsistent encore les vestiges de leurs habitats fortifiés à l'aide des pierres et éboulis, perchés sur des hauteurs. Il n'est pas à exclure les sorts des hommes isolés, capturés et vendus dans un horizon quelconque du monde. Les toubou ont été signalés pour la première fois par Herodote , historien grec (-400) en parcourant la cyranaïque (actuels confins de la Libye) et ils les a appelés " les éthiopiens troglodythes" ou " les noirs de la montagne ". Actuellement les historiens et autres administrateurs colons (ayant beaucoup ecrit sur les peuples) donnent une origine Kamite aux toubous. les razzias, les rezous ainsi que les contre-razzias et les conre-rezous ont été le quotidien des Toubous, avant que les colons ne viennent mettre terme à ces pratiques où l'enlevement et l'esclavage se cotoyaient avec frénesie, et l'homme, une denrée au prix d'or. Pour preuve, à Darba, un oued à une cinquante de kilomètre de Kalait (Oumchalouba) il se trouve une cimetière inexplorée d'hommes portant des chaines sur les os de la jambe et du cou. Esclaves assassinés? caravanes d'esclaves morte de soif? Un horde d'esclaves decimée par une maladie virulente (variole ou peste)? Nul ne le sait et tous les pastoureaux de cette region ne portent aucun interêt sur ces ossements enchainés par un destin à explorer. Je les ai vus en 1991 lorsque j'étais en sixième et en vacances parmi les dromadaires. Je rêve de revenir sur cet endroit, avec un regard plus curieux. En toute honnêtété, l'esclavage au Sahara reste à decrire et cela sans passion ni partie prise. En Afrique croire que l'esclavage est le destin et le passé de l'autre est une bourde. A chacun son esclavage et nous tous esclaves de Dieu!!

Sidimi Djiddi Ali Sougoudi

20-03-05 Réponse à Vanessa Lafitau,
Je trouve étrange que ton arrière-grand-père, esclave déporté aux Antilles françaises porte ce prénom de Kali. Car en ce qui concerne nos arrière-grands-pères, ils commerçaient avec les arabes et il est à mon avis fort improbable que l’un des esclaves qu’ils leur vendaient puisse échouer aussi loin. Toutefois si tel était le cas, sache que le prénom Kali n’indique en rien l’origine de ton arrière-grands-pères, parce que, le plus souvent, nos grands-pères et arrière-grands-pères donnaient à leurs esclaves, enfants et hommes, des prénoms du BoEnTi avant de les écouler, quelques années plus tard, sur les marchés ; ceux principalement de Mourzouk et de Goutron.
Je te conseillerais donc, si ton arrière-grand-père est évidemment un de nos anciens esclaves, de chercher tes origines au centre et à l’extrême est du Tchad actuel. Tous nos esclaves provenaient de ces régions.
C’est cela tout ce que je puis te donner comme information, d’autant plus que nous ne disposons pas d’ de cette période n’ayant pas été un Etat constitué.

Par ailleurs, je veux que tu saches que je suis très attentif à tous nos anciens esclaves. A ton avis, pourquoi ne daignerais pas répondre aux sollicitations d’un être qui souffre, un être peut-être dépossédé, déraciné par nos arrière-grands-parents, desquels nous sommes fiers.

NB : la notion de nom de famille n’existe pas chez nous. Chacun porte son prénom suivi de celui de son père. Ta subtile allusion ne tient, donc, pas la route avec moi. Si tu es frustré, errante et à la recherche d’un attache, ce que à un moment donné de l’histoire, tes ancêtres ont failli.

Très heureux de te connaître, mon improbable ex-esclave.

16-03-05 Une question a Kalamaye kali
Bonjour à vous!
Je m'appelle Vanessa Lafitau et je suis originaire de la Guadeloupe.Je tiens tout d'abord à m'excuser de vous ennuyer avec mes histoires, mais je suis à la recherche de mes origines.Je suis descendante d'esclaves déportés aux Antilles françaises, mais je ne sais pas de quel pays d'Afrique je viens.Je n'ai qu'un seul indice: le nom
de famille de mon arrière-grand-père, Kali, qui lui a été transmis par un ancêtre.C'est pourquoi je demande à M. Kalamaye Kali s'il connaît l'origine et l'histoire de ce nom.Je comprendrai parfaitement qu'il ait autre chose à
faire que de me répondre, mais si vous lui transmettez ce message et qu'il me répond, je vous et je lui en
serais très reconnaissante. Voici mon e-mail: danyreese77@yahoo.fr

22-01-05 Bonjour chers compatriotes ! Ce début de noël m'aurait été agréable si je ne suis pas tombé sur l'article de notre camarade Jean Paul Dingam. En effet dans son article intitulé " Les en dessous du déguerpissement des quartiers Atrone et Abéna" notre frère, en tant que tout citoyen tchadien, apporte sa contribution sur une question épineuse et sensible qui sucitent tous les appétits de la classe politique tchadienne. C'est une démarche assez louable et raisionnable si celle ci n'a pas pris la tournure d'une analyse un peu simpliste et surtout très régionaliste du problème. A t -on besoin pour resoudre un problème, de se vêtir d'un manteau de régionaliste ou de tribaliste en créant encore un autre problème? Le Tchad, traverse assez de crises, pour qu'une simple erreur stratégique de Déby, une erreur politicienne puisse jetter l'aprôbre sur toute une région de notre pays, le Tchad En fait, Jean Paul, que je respecte beaucoup parce qu'étant frère quelque soit son appartenance ethnique, écrit ceci : " Il faut rappeler que ces quartiers sont habités par les ressortissants de la partie méridionale du Tchad . Pour notre aimable frère Atrone et Abéna qui seront déguerpies, par les manoeuvrent de Déby, sont des quartiers purement sudiste, entièrement sudiste et donc ayant une aversion extrême sinon même maladive du régime de Déby. Sous quel critère s'est il basé pour décréter ces quartiers appartenant aux populations méridionales du pays ? Il est vrai que ce sont des quartiers peuplés par une population à majorité sudiste, mais estce à dire qu'il n'y a là pas un seul ressortissant du Nord qui y habite ou qui peut y habiter sans s'inquiéter de se trouver dans un quartier régionnaliste? La configuration des quartiers en N'djaména reflète certes la dure réalité nord/sud. Mais est ce la peine d'attiser ce problème et distinguer les quartiers sudistes des quartiers nordistes lorsqu'on sait que de plus en plus de tchadiens aspirent à s'unir, à vouloir vivre ensemble même si cela se fait un peu difficilement ? Notre passé est une carte en ruine, mais envisageons l'avenir avec optumisme en étant raisonnable. Ce ne sont pas les sequelles qui datent de quelques décennies qu'on va enrayer de si peu. D'ailleurs je ne vois pas pourquoi est il besoin de rappeler que ces quartiers sont sudistes . N'est ce pas là une ségrégation, un régionnalisme qui ne dit pas son nom et qui est à la fois complice même du rapport entre le sud et le nord? Que ce soit Abéna, Atrone ou Diguel, ce sont avant tout des quartiers de notre pays, notre capitale et qu'ils soient victimes de déguerpissement nous en sommes vraiment solidaires vu les difficultés auxquelles seraient confrontées ces poulations malheureuses. Notre camarade, raisonnant toujours avec un arrière pensée de régionnalisme tout fait, écris encore plus loin " et comme on le sait ces populations n'ont jamais porté Deby dans leur cœur " . Mais je trouve que la conclusion est trop hative et le raisonnement toujours superficiel et surtout empreint de préjugés. Que les populations de Abéna, comme le dit notre frère, ont une certaine aversion (reste à vérifier!) à l'égard du régime de Déby, je veux bien croire et je le trouve même tout à fait naturel, mais ce qui me blesse profondément c'est que l'auteur nous laisse juste croire que c'est parce que celles ci sont sudistes qu'elles manifestent une telle aversion au régime de MPS. Cela veut simplement dire que le Nord est la région la plus encline au régime de Déby. C'est une grossière erreur et ce serait mal connaître le Tchad. Comment des populations qui endurent comme tout autre personne les atrocités d'un tel régime, des populations qui sont en proie à la misère, au chômage, à l'insécurité peuvent elles, dans leur ensemble, opter pour un tel système corrompu qui coupe tout rêve d'un lendemain meilleur. Les populations du Nord comme du Sud partagent les mêmes problèmes et souhaitent toutes un changement. Si l'on ne parvient pas à une alternance politique, selon le raisonnement de Jean c'est la faute à ce Nord pro- MPS. Pourtant, dans le jeu des élections, notre camarade est bien conscient que la manipulation, les pratiques d'influence, le trucage, sont organisées pour que vivent le système. Le Nord n'en est pas responsable. On devarit plutôt collaborer ensemble pour parvenir à changer la situation. C'est possible mais seulement dans l'union des peines. Et là commençons par refuser ce schéma tout fait d'un Sud opposant, militant qui revendique en silence, qui resiste en silence et d'"un Nord passif, complice, traître.. Heureusement que la conscience nordiste se reveille et qu'on voit un Ibni Oumar offrir le spectacle d'une opposition ! " septembre noir est resté vivace dans les esprits" Dans quel esprit ? Dans l'esprit de notre camarde Jean qui prend toutes ses obsessions pour des réalités ? Cher frère exuse moi, si parfois je dois te paraître un peu dur, mais c'est par désir d'objectivité et de bon sens que je refuse certaines conclusions maladroitement faites, mal cousues, racommodées de toutes sortes de préjugés. Bien sûr qu'il y a eu septembre et remercions même Dieu car ailleurs il y a eu des Hutu et des Tutsis qui se sont égorgées à cause d'une prétendue pureté de la race, mais ceux ci, victimes de leurs extrémismes, sont entrain,aujourd'hui, de trouver ( j'en suis sûr) un moyent pacifique de repartir à zéro et de tout reconstruire sur des critères nationnalistes plutôt que tribales. Heureusemnt qu'au Tchad, cette page sombre de notre histoire n'a pas pris autant d'ampleur qu'au Rwanda, heureusement qu'au Tchad les masacres n'ont pas été perpétuées par une ethnie aux ambitions hégémonistes mais par une tribu, juste une tribu d'assoifés de pouvoir qui veulent mettre en péril l'équilibre vital du Tchad, heureusement qu'on s'en est sorti et aujourd'hui , malgré tout, on avance, on essaie de faire avec, on tente la dure réconciliation avec l'Histoire, notre Histoire. Nous savons certes un passé détestable, un présent fragile, mais pourquoi ne pas tourner la page et essayer de construire notre avenir, l'avenir de notre pays. Les plus grandes nations se sont construites sur des pages plus sanglantes que n'a connu le Tchad. L'Amérique avec l'esclavage,la ségrégation, l'Afrique du Sud avec son récent passé d'apartheite, continuent toujours à se réconcilier avec eux mêmes alors pourquoi pas nous qui sommes pourtant tous noirs? D'ailleurs pourquoi rappeler le passé, ce triste passé pour un problème de déguerpissement ? Les tchadiens sont passés mettre d'art dans la mémorisation d'évènements tristes. Jamais on ne me dira le jour où le Tchad a pu malgré tout sortir de terre son pétrole et cela sans bruits de fusils! Cher Jean le passé dont tu fais allusion ne doit pas constituer un frein au developpement du Tchad et au lieu, de nous offrir ce tableau peu envieux, ce serait plutôt digne sinon responsable qu'on s'attèle à trouver les vrais problèmes de notre pays et cela doit passer par un réel effort d'accepter l'autre, de se réconcilier avec lui en toute différence. Les tchadiens de tout ordre n'ont jamais été bien depuis 14 ans de démocratie de façade. Ce pouvoir qui est juché au sommet et qui ne fait que nous exploiter n'est pas la voix silencieuse, ignorante, tranquille, de ce Nord longtemps victime lui même de son manque d'intellectuels. Ce pouvoir , tu dois le savoir, n'est pas le porte drapeau du Nord même si ce clan est constitué de musulmans. Mais qui dit que tous les musulmans ont les mêmes bases ethniques ? Que me diras tu aujourd'hui si je proclame que le pouvoir de N'Garta est sudiste ? MPS est un pouvoir clanique, avec des apirations claniques, avec des ambitions claniques qui n'oeuvrent que pour assouvrir le désir d'un seul clan même si, par désir de commodité, il s'encombre de musulmans et de sudistes autour de lui. Combien y a t il de cadres sudistes dans les bureaux du MPS et pire même dans son gouvernement de terreur ? Combien y a t il même eu d'opposants qui, en prétendant défendre les pauvres populations sudistes, font la navette entre le pouvoir et l'opposition laissant , ceux qui comme Jean les croient, dans un état de pauvreté extrême. Mon frère moi je dis non à Yoro qui se prétend fédéraliste dans un Tchad qui a besoin d'union, je dis non à Kassiré le prétendu juriste en mal de notoriété, je dis non à Seleh Kebzabo le dépravé journaliste. Je dis non à tous ces opposants qui veulent incarner le sud, rien que le sud et tout le sud excluant du jeu les nordistes et pouvant, si l'occasion leur est donné, de ne faire pas mieux que les précédents régimes. Ces populations du sud on tort de croire que ces derniers viendront incarner leurs aspirations. Hissein, à son arrivée au pouvoir, a prétendu la même chose dans ses discours. Mais la réalité voilée sous ces discours pompeux ne sont que la pérénisation d'un seul clan,d'une seul famille au pouvoir. Déby, en fait plus ou moins , de même. Voilà pourquoi on devrait , à l'avenir, faire attention à tous ces agitateurs publics qui viennent avec des slogans regionalistes. Ce sont eux qui constituent le malheur même du Tchad. On veut bien d'une opposition, mais une opposition digne, responsable, intègre qui veut fédérer le Tchad dans son ensemble. Et la nôtre, chers amis, n'est qu'une bande d'assoifés , rien de plus.... En revenant maintenant sur le déguerpissement des quartiers retenus par le clan au pouvoir et qui sont cités par Jean dans son article, je crois que son analyse de la situation est juste. Ces gens mesquins qui nous gouvernent n'ont pour seule ambition que détourner l'argent du pétrole sous le prétexte d'un grand projet qui va engloutir des milliards de francs. Mais je me pose une question. Sans déguerpissement quand notre capitale rattrapera son retard en se dotant d'infrastructions dignes de ce nom ? Djamal

Je suis en tant futur sociologue ,je vous propose cette rédaction que vous puissiez tirer des avantages dans l'avenir.

les sociologues s'efforcent d'être détaches dans leur recherche et leur pensée théorique et s'attachent à étudier le monde social avec un esprit ouvert.Un bon sociologue cherchera à écarter les préjugés qui pourraient empecher les idées ou les preuves q'elle établies de manière équanime.Mais personne ne peut prétendre avoir l'esprit ouvert sur tous les sujets ,et le degré selon lequel quiconque peut parvenir à mettre en oeuvre une telle attitude à l'ecarg

de questions controversées tend à être limité .Toutefois, l'objectivité ne dépend pas seulement , ou de manière principielle, de la perspective adoptée par les chercheurs en particulier .Elle est liée aux mèhtodes d'observation et d'argumentation.Le caractère public de la discipline revêt ici une importance majeur .pace que les découvertes et les rapports de recherche sont disponibles à l'examen , dans la mesure où ils sont publiés dans les articles , dans des monographies ou des livres; d'autres peuvent en vérifier les conclusions . Des propositions basés sur des produits de recherches peuvent être évalues de manière critique par d'autres , tout comme des inclinations personnelles peuvent être mises en cause.En sociologie, l'objectivité est donc le résultat substantiel des effets de critique mutuelle opères par les membres de la communauté sociologique .Beaucoup de thèmes étudies en sociologie sont sujets à controverses ,parce qu'ils concernent directement des débats et des conflits ayant lieu dans la société elle- meme.Mais ,par le débat public , l'examen attentif des preuves et de la structure logique des arguments , des telles questions peuvent être fructueusement et affectivement analysés.

SOCIOLOGUE HACHIM YACOUB alias (abouchènèp) étudiant àl'universitè abderahmane mira de bèjaia faculté des lettres et sciences humaines, département de sociologie.

26-12-04 DJIDDI ALI SOUGOUDI :Un écrivain-conteur de talent en perspective.

C'est avec une certaine délectation qu'il m'est donné de lire les contributions du compatriote Djiddi Ali SOUGOUDI. Une écriture simple et concise, agréable et rafraîchissante, instructive et éducative. Les thèmes sont bien pensés et choisis à bon escient. Le propos est réfléchi, mesuré et dense. J'apprécie sa manière d'aborder des sujets délicats en maniant adroitement et de fois avec un humour mordant les riches contes de notre cru; ce qui représente, à mes yeux, un exercice intellectuel hasardeux mais qui, à lui, réussit fort bien. C'est bien dommage que SOUGOUDI ait, dores et déjà, suscité une jalousie hystérique ; encore que ce n'est rien plus que le braiment d'un âne qui ne pourra jamais devenir un cheval.

Les écrits de ce compatriote (que je ne connais pas, et le connaître sera un plaisir pour moi) décompressent le lecteur assommé par l'absorption des bla-bla-blas ineptes de ceux - pleins d'orgueil mal placé et d'opportunisme de mauvais aloi - dont la plume ne crache que le venin de la haine, l'insulte, la calomnie, le mensonge et la médisance. Beka Labé, Moussa Wichémi et autres « Would be politicians », anti et pro Déby qui ne cessent d'inonder Tchadien.Com de leurs balivernes putrides, feraient mieux de puiser un peu de vertu dans les écrits de SOUGOUDI.

Au fait, pourquoi Tchadien.Com tolère-t-il pendant si longtemps la publication «d'opinions » de si peu d'intérêt et propres à discréditer le site? Ces pamphlets ne trouveraient même pas de preneur chez Alwihda pourtant spécialisé dans la diffusion de ragots et…..

Enfin, mes félicitations et mes encouragements à D.A.SOUGOUDI et que le Tout-Puissant guide ses pas. M.Ali Sobour .

25-12-04 Bonjour compatriote ISSA MOURSAL Je suis content que mon article ait attiré toute votre attention.Cela dit je respecte votre réaction par rapport à celui ci et, par votre contribution, vous avez apporté une approche de solution extrêmement importante à la crise que traverse notre pays. Mais je me dois tout de même de répondre à votre article pour mieux situer certains points de mon argumentaire. Je ne suis pas entrain de prétendre, par mon article, de détenir toutes les solutions des maux qui minent le paysage économique et politique du Tchad. D'ailleurs personne, ni vous ni moi, ne peut se prévaloir d'une telle grossière prétention. Cela dit, comme vous l'avez bien noté, je suis parti à la base d'un certain nombre de constats palpables pour arriver à la conclusion que le malaise nord/sud, issu de l'incompréhension et de la méfiance des tchadiens entre eux, constitue un sérieux problème qui mine toute la sphère sociale du Tchad surtout qu'il n'y a aucun débat d'ouverture qui va dans le sens du dépassement de ce dernier. Vous semblez ne pas très bien comprendre ma démarche, mais je vais vous l'expliquer mieux. Lorsque j'évoque le malaise nord/sud, je suis bien conscient qu'il reveillera l'appétit de beaucoup de tchadiens qui se refusent de voir la question en face. Je suis aussi bien conscient qu'il n'est pas et ne peut l'être à lui seul l'obstacle majeur du développement du Tchad mais que, dans une certaine proportion, il constitue l'un des freins certains. En prenant toute la série de crises que traverse le Tchad, on peut en faire une sorte de pyramide où se situent, selon l'échelle des grandeurs, tous les problèmes de notre pays. Dans cette échelle de grandeur, il y a les problèmes qui se situent au sommet, constituant le point le plus culminant de tous les maux tchadiens. Ceux ci sont entre autre, comme vous l'avez constaté, regroupés dans la catégorie des "crises politiques". Ce sont des problèmes de premier plan, qui se trouvent au devant de la scène politique. Ce sont entre autre, la mauvaise gouvernance, la mauvaise gestion, le clientélisme, le tribalisme, les pratiques d'influence, la corruption... Ils constituent des problèmes qu'il faut mettre au compte de nos dirigeants qui n'ont pas su, depuis les indépendance, créer un climat favorable à l'instauration d'un vrai état de droit. Aujourd'hui par leurs fautes, on se retrouve dans une suite de républiques tribales où toutes les composantes ethniques du Tchad sont désagrégées. Le Tchad est dans une situation de marasme, incapable de se relever et de dire "non!" car il est essoufflé par toutes ces années de guerres insensées. La jeunesse veut se reposer, continuer à se prélasser de danse et de bière. Mais est il temps de se reposer, de baisser la tête, de fuir devant son destin ? Il y a maintenant les problèmes qui se situent à la base de cette pyramide et que j'appelle "problèmes de fond " car ils se trouvent au coeur même des crises que traversent le pays. Il est facile d' accuser que les gouvernants, attribuer tous nos problèmes à leur mauvaise gestion. Mais il est temps qu'on se refuse de considérer ces gens comme des prophètes, il est temps qu'on se refuse de dormir en attendant que le MPS travaille et de sursauter quand il travaille mal pour dire : "c'est de sa faute". Les responsabilités doivent être partagées et très souvent on les situe en haut. C'est une erreur ! Chaque citoyen, par un effort participatif et constant, doit se demander ce qu'il fait pour que les choses aillent mieux, pour que le destin de sa nation change de plus en plus de tournure. Mais nous, en tant que simples citoyens tchadiens, que faisons pendant ce temps ? On se colle des mots insensés "kirdi-doum" , pensant qu'on peut construire une patrie sans la consolidation d'une réelle nation, sans la mise au point d'un certain nombre d'acquis vital à l'épanouissement de toute nation. Voilà pourquoi j'ai parlé de problèmes de base, de problèmes internes dont le malaise nord/Sud. Lorsque le sommet ne va plus bien, logiquement si la base fonctionne encore c'est à dire si elle mieux strcuturée, mieux soudée, elle doit trouver une forme de solution pour emmener le sommet à suivre ses aspirations, ses revendications, ... Elle doit, par un désir collectif de s'accaparer de son destin, emmener le sommet à sa chutte. Pourquoi n'assiste on pas alors au Tchad à un soulèvement de la masse populaire pour empêcher Déby de modifier la constitution, pour empêcher l'équipe régnante de mettre en ruine notre économie? Vous allez me dire que c'est utopique ! Mais ce qui s'est passée ailleurs, pourquoi ne se passe t il pas ici ? A cause des repressions vous allez me dire ? Bien sûr que non car parfois la revolte populaire a toujours raison sur la peur des armes. Pensez vous cher ami que c'est parce qu'on manque d'un désir de changement ? Non ! C'est juste parce qu'on n'est pas uni ou qu'on se refuse d'unir car on n'a pas encore un leader capable d'embrasser toutes les composantes ethniques du Tchad et se présenter comme un vrai Tchadien, un unificateur, un réformateur. Notre pays se trouve, plus ou moins, proche du pays de Saddam. D'un côté un dictateur qui tue, qui pille, d'un autre côté une population divisée entre chiite, sunnite, kurde qui refuse de s'unir sur le strict minimum. Cher ami, je vous respecte mais laissez moi de croire que la tragédie nord/ sud est un vrai frein au développement du Tchad. Bien sûr qu'il y a des sudistes musulmans, mais ce qui est regrettable c'est qu'ils sont bien souvent, dans cette lutte de clan, obligés de choisir un camp et donc reproduisent le même schéma nord/sud. L'exemple type est moi même car étant de père sudiste et de mère musulmane. C'est une situation pénible, et sans une certaine culture intellectuelle, il est bien difficile d'être à la fois sudiste et musulman, de se sentir tchadien en fait sans avoir à choisir entre le nord et le sud. Ce qui est certain ce ne sont pas seulement de musulmans sudistes, de nordiste chrétiens ( ?) dont on a besoin mais plutôt de vrai gens qui oeuvrent à faire disparaître le slogan kirdi-doum. Il ne s'agit pas de faire la guerre aux kirdis ou aux doums. Mais je considère qu'à chaque fois que l'on accepte d'être kirdi ou doum sans se défendre d'une façon humaine, intellectuelle comme le fait Armel on est quelque part coupable et donc responsable , en partie, des problèmes tchado-tchadiens. Vous qui êtes en Amérique vous devez comprendre que c'est du moment que le noir à refuser d'être catalogué nègre pour aspirer à être juste un noir, qu'il a fini par retrouver toute sa valeur d'homme. Et comme quoi l'Amérique, vient de régler un problème tenant à la survie même sa nation. Demain serait peut être le tour du Tchad ? Djamal

21-12-04 Titre: Un enfant "Hero" a survecu a' une privation de 17 jours!

Bonjour tous les lecteurs,
Comme je l'ai dit dans un de mes articles precedents, toutes choses a son temps, les miracles se produisent parfois et le Destin est indubitablement inevitable.Une mere indigne, Dakeysha a laissé seule sa petite fille de moins de 3 ans pendant 17 jours. Miraculeusement l'enfant a survecu.

Dakeysha en volant quelques poignés d'argent et en agressant quelques voisins, elle a eté incarcerée par la police. On lui a arreté a' son travail, la' ou' elle travaille comme laveuse de vaisselle (dans un restaurant). Dakeysha sait tres bien que sa fillette etait sans surveillance, sans soins a' la maison mais elle ne dit rien et ne previent personne. Quelle indigne maman!

Dix jours plus tard, alors que Dakeysha est tjrs en prison, la lumiere de la maison reste allumée jour et nuit. Mais personne n'en fait cas. Au cité HLM (aux Etats-Unis), c'est chacun pour soi et Dieu pour tous. La telé est aussi restée allumée. Des dessins animés defilent 24h sur 24. Quinze jours passent ainsi et la petite Breanna ne peut compter sur personne pour sa survie. Ses grands parents sont brouillé avec leur fille impolie. Et les voisins ont choisi de ne se meler de rien. Car Dakeysha est une femme folle et agressive en vers presque tout le monde.

Au bout de 17 jours pourtant, une sorte de premonition tourmente le pere de la petite fille, qui est separé avec Dakeysha depuis une belle lurette. Le long silence de son Ex. commence a' l'inquieter. Il tente de joindre son ex-femme mais n'obtient aucune reponse au Tel. Le lendemain, par une amie il apprend qu'elle est incarcerée et appelle aussitot la prison. La jeune femme au Tel, lui dit de ne pas s'inquieter, que Breanna a eté confiée a' des voisins. Puis cette diable, indigne mere raccroche.

Mais Quels voisins? se demande Odgen (le pere de l'enfant). Son Ex n'a pas des vrais amis! Le voila' en route pour l'immeuble. Les locataires sont interloqués: Ils ont remarqué la lumiere allumée jour et nuit et entendent la Telé mais ils ne sont au courant de rien. (En Amerique partout c'est ca. On peut ne pas rencontrer son voisin pendant des mois voire des années).
L'inquietude d'Odgen se transforme en Angoisse.

Odgen passe et repasse devant la porte de l'apartement et entend le volume elevé de la Telé. Il alerte immediatement le concierge qui lui ouvre enfin la porte avec un double des clés. Le coeur battant, les 2 hommes decouvrent que l'enfant, livrée a' elle-meme pendant 17 miserables journées, a survecu malgré tout.

Breanna du haut de ses 2 ans, a fouillé dans le frigo pour en sortir le fond d'un Bol de Riz. Puis elle a mangé tout ce qu'elle trouvait, de la confiture, du Ketchup et meme de la moutarde. La petite a meme croqué des spaghettis durs selon les secouristes. Elle a vidé tout ce qu'elle a pu engrimpant sur les comptoirs pour atteindre les armoires.

Breanna! pour faire ses besoins, elle s'est accroupie dans les coins de l'appartement. Elle a survecu mais l'epuisement l'a emporté. Toute nue, elle s'est enfin enveloppée dans une serviette puis elle a trainé dans la chambre de sa mere une bassine en plastique et s'est blottie dedans en attendant la mort. "Allah hou Akbar". Je trouve ca un acte d'heroiisme. Brusquement quand la petite entend son papa entrer, elle gemit faiblement. Il la trouve, s'agenouille et la serre dans ses bras. La pauvre petite Breanna s'accroche aux epaules de son pere comme une bouée de sauvetage.
Un ambulancier se penche pour l'examiner: Heureusment la petite avait accés a' un Robinet qui coulait. Ca c'est du miracle. Dieu fait bien des choses. Ce qui lui a fourni un minimum d'eau chaque jour. A l'hopital, trop affamé, Breanna a devoré toute la nourriture qu'on lui a donnée.

Cette terrible histoire a emu aux larmes la population toute entiere. Accusée de mauvais traitements a' enfants, Dakeysha risque de rester en prison pour longtemps (30 ans peut-etre).

La petite a eté confiée a' une personne responsable, son pere. Des dons en argent et en biens sont parvenus de partout. Un compte de banque a eté ouvert pour permettre a' Breanna d'avoir une education normale, des meilleures conditions de vie, et un avenir digne d'un etre humain.

NB: Peut-etre que l'enfant a vecu ce calvaire pour qu'elle ait une meilleure vie future. Donc personne ne peut echapper a' son destin.J'ai trouvé cet article sur "Hebdo police" de Montreal. Je crois que c'est tres utile d'etre au courant de tels histoires exceptionnelles.

Avant de finir, je profite pour repondre a' quelques points du confrere Issa Moursal. D'abord merci pour tous ses mots gentils. Je n'ai pas traité ceux qui ecrivent sous d'autres noms pour tous les maux. Je leurs ai clairement qualifié pour des malhonnetes et hypocrites. Je n'ai pas aussi dit que les noms sont les proprietés d'un groupe. Pour moi c'est rare de trouver des
noms tchadiens qui finissent par la lettre "Z". Si Mr.Moursal s'en doute, il n'a qu'a' nous trouver 5 noms tchadiens qui finissent par cette lettre au lieu de nous citer des noms latinos. On dirait qu'il n'y a pas des juifs latinos. En terminant, je pense que les livres sacrés interdisent de faire
des faux jugements mais pas tous les jugements. Quant on juge correctement les autres, je crois que ce n'est pas condamnable. Par exemple, si on dit "Lopez est un malhonnete" ca c'est un bon jugement. Merci pour votre temps et comprehension.
Sur ce, je vous quitte.
Votre ami et frere Mahadjir.fils depuis Montreal-Nord.

09-12-04 Bonjour Mahadjir fils , Je viens de lire votre article sur ceux qui écrivent sous un faux nom (?).Je salue votre courage et assidue avec lesquels vous écrivez vos articles sur tchadien.com. vous etes l'un des plus frequents a ecrire sur divers sujets. Cependant, est ce qu'ecrire sous un autre nom est un crime? Vous traitez ces gents qui ecrivent sous un faux nom (?) de tous les maux et vous citez meme les Livres Sacres comme la Bible, le Coran et autres. Vous oubliez cependant que ces memes livres nous interdissent de juger les autres. En traitant ces gents de tous les mots, vous vous placez au meme niveau qu'eux.

En plus, vous dites que les noms qui se terminent par “Z” ne sont pas tchadiens, ils sont juifs. Vous n'etes pas sans savoir que les Latinos ont aussi des noms que se terminent par “Z” tels que Martinez, Gomez, Chavez ect….Les noms ne sont propriétés de personne, n'importe qui peut les adopter, c'est pourquoi nous avons des Sissoko, Sacko au Tchad, pourtant ces noms ne sont pas originaire du Tchad.

Pour teminer, ne vous enfaites pas des insultes que les gents prolifèrent envers les autres;” Le chien aboie, la caravane passe”

12-06-04-Titre: C'est malhonnête d'intervenir sous d'autres noms.

D'abord et avant tout bonjour!
"Vivre un seul jour comme un lion vaut mieux que vivre cent ans comme un mouton" disait un vieillard. Je préfère transformer cette expression en ce terme: "Ecrire un seul article sous son vrai nom vaut mieux qu'écrire cent articles sous d'autres noms."

Bref en lisant les insultes gratuites faites par Lopez Godi a' l'égard de quelques compatriotes, je me suis dit que ce Monsieur écrit sous un faux nom. En effet, c'est trop rare de trouver un nom tchadien qui fini par la lettre "Z". Notamment le Lopez, le Havez, le Pérez etc...sont des noms juifs.

C'est simpliste d'insulter tout le monde en signant par des faux noms. Mais on se demande "A quoi ça sert d'écrire sous un autre nom"? Tout ça c'est de comportements malsains des gens malhonnêtes, lâches et hypocrites.

Heureusement depuis que le Monde est Monde, les malhonnêtes et les hypocrites finissent par savoir leurs défauts et courir derrière les hommes honnêtes et sincères. Jamais, au grand jamais ont gagné les malhonnêtes et les hypocrites dans leurs luttes malgré qu'ils les font jour et nuit sans sommeil ni repis.

Même le Bon Dieu a fait les choses de tels sorte que les malhonnetes et les hypocrites échouent tot ou tard a' tout bout du champs. Il y'a des cas rares que ces derniers gagnent et dansent leur joie en tenant leurs deux fesses en deux mains quant ils arrivent a' saquer un ami ou un frere mais sans tarder ils vont chuter et venir quémander sans honte ni vergogne ce meme frere qu'il lui détestent a' mort.

C'est bien mentionné dans tous les livres sacrés tels que: le "Tawred", le "Zabour", la Bible et le Coran que les malhonnêtes et les hypocrites ne vont pas au Paradis. Ils sont miserables sur cette terre car ils n'ont pas de repot voire a' l'Au-dela'.

Par ailleurs, je remercie le jeune homme Sidimi Djiddi Ali Sougoudi de prendre son temps pour demontrer point par point que Lopez Godi a tort de tenter a' arracher aux autres le droit d'ecrire. Des hommes francs, sages, intellectuels, eduqués et bien bagagés Comme Sidimi Djiddi ne se permettent jamais d'insulter tous les compatriotes sans raisons valables. De tels
hommes essaient souvent de raisonner. Ils ne divaguent pas comme le font les malhonnetes. Bref, je tire mon chapeau pour ce frere patriotique et courageux. Malgré qu'il passe pour la 6eme année en Medecine (le domaine le plus difficile sur cette planete), il prend toujours son temps pour aider ses compatriotes de ce qu'il connait. Il nous raconte des belles contes sur
Sahibi d'Ialtchad, de belles reflexions sur Tchadien etc...Le Tchad a besoin des hommes integres comme lui pour s'en sortir de cette pauvreté et misere. Le Tchad n'a pas besoin des camelions qui changent des couleurs aux milieux ou' ils leur conviennent. Si oui, nous avons assez des camelions et ils n'ont fait que reculer le Tchad.

"Of course" des gens comme Lopez ne seront pas contents quand un brillant comme Sidimi Djiddi parle de ce qu'il maitrise. Exemple concret, Beka Lobé un malhonnete comme Lopez s'est attaqué a' Sidimi Djiddi pour lui simplement décourager a' intervenir. Mais helas il semble qu'il a frappé a' la mauvaise porte. Les hommes honnetes et sinceres ne cessent pas d'ecrire au profit des hypocrites.

Pour finir, il est préférable pour tous les malhonnetes de retenir cette anecdote:"Quant on sait que ce qu'on fait est du bien et ca ne nuit a' personne, on doit laisser les voyous, les jaloux, les couards, les nullards, les connards, les criards et les bavards bavarder."

Sur ce, je vous quitte.
Votre ami et frere Mahadjir.fils depuis Montreal-Nord, Quebec, Canada,
Amerique du Nord.

Le bras de fer entre Deby et le reste de sa famille continue sous le regard indifférent du reste des tchadiens. En effet, rien ne va plus entre Deby et les siens .Depuis le 16 mai 2004, date à laquelle une partie de la garde clanique rapprochée aurait tenté à la vie de leur maître, rien ne va plus. Une purge sèche a été effectuée au sein de la garde rapprochée ; tous les éléments suspectés d'avoir pris part à ces événements ont été systématiquement écartés et remplacés par les propres enfants, neveux et cousins directs de Deby, formés précipitamment au centre d'instruction de la garde nomade. En plus de sa famille restreinte, Deby a fait appel à d'autres communautés jadis marginalisées : les goranes, les arabes, etc. Depuis, Deby vit dans un état d'hébétude constante : la peur d'être victime des siens !!

Il y a un malentendu profond entre Deby et sa famille : cette dernière pense que c'est elle qui a fait de Deby ce qu'il est ; il y a eu trop de morts, trop de veuves, trop d'orphelins pour que Deby devienne Président et continue à l'être ; mais ces sacrifices sont très mal payés en retour : d'un coté, Deby s'enrichit à la limite d'insolence, enrichit ses enfants, ses frères et sœurs directs, de l'autre coté, le reste de la famille qui croupit dans une misère plate. Ceci est le point de vue du groupe zakawa en général et celui des bediats en particulier. Par contre Deby pense que les zakawa n'auraient jamais existé sans lui. Il est l'Omnipotent, le Clairvoyant, l'Unique Homme. Il est, en un mot le Dieu des zakawa !! Ce malentendu est à l'origine du conflit ouvert entre Deby et sa famille.

Les éléments du 16 mai se sont tous repliés vers la frontière est. Selon nos informations, c'est une nième rébellion qui se profile à l'horizon. Deby, conscient de la situation, a réuni autour de lui, le 11 novembre à Abéché, sa famille rapprochée- les kouriara, pour adopter une stratégie de faire face à cette rébellion naissante. Deux camps se sont opposés comme d'habitude : les extrémistes, dirigés par Bahar Sinine, Hassan Moursale et général Mahamat Deliaou, ont opté pour la manière forte : tuons, arrêtons, emprisonnons, affamons, les zakawa ne connaissent que la violence, il faut leur une violence plus musclée – telle a été leur position. Le reste de la troupe, sous la houlette de Daoussa et Oumar Deby a opté pour une solution médiane : on ne peut tuer, emprisonner, affamer les zakawa et penser conserver le pouvoir, c'est une utopie – aurait fortement conseillé ce groupe, aux extrémistes.

Deby, très tenté par la position des extrémistes, est obligé de suivre la ligne majoritaire des modérés qui consiste à vassaliser les zakawa sans employer une force excessive : les dépouiller systématiquement de tout ce qui peut servir comme moyen de résistance à la famille de Deby : moyens de communication – les téléphone satellitaires thuraya ; les moyens de transport – tout véhicule de transport ; les moyens de défense – les armes à feu ; etc.

Comble de ridicule, les véhicules, les téléphones et les armes, des goranes ne sont pas récupérés !!

Les victimes de ces exactions ont tous traversé la frontière soudanaise, pour probablement constitué le futur noyau d'une nième rébellion. Pauvre de Tchad !!

Dans toutes ces gesticulations zakawo – zakawa, Où EST LA REPUBLIQUE ??

Deby a abandonné le Tchad entre les mains des truands, voleurs, des courtisans ; les uns l'alimentent en fonds détournés, d'autres en mensonges, alors que le Tchad laissé à lui-même tel un avion sans pilote est entrain de plonger. Et les tchadiens attendent ! Attendre Quoi ??

Que le salue vienne du ciel ??!! Que les zakawa s'entretuent et s'effacent pour laisser la place vacante ??!! Selon nos anciens qui les connaissent bien, les tchadiens risquent de les attendre encore longtemps !! !

Au Tchad comme ailleurs, il n'est secret pour personne l'attachement pathologique de Deby à l'argent. Il détourne, détourne et toujours détourne !! A l'heure actuelle sa cible privilégiée est l'argent du pétrole. Comment détourner les revenus pétroliers malgré les nombreux gardes fous mis en place par la Banque Mondiale ?? La réponse a été vite trouvée : soit il faut élaborer des projets fictifs ou surfacturer les projets réels. C'est ainsi que Deby a fait appel à un architecte sénégalais, spécialiste des grands travaux et grand ami de Mobutu, Eyadema, bref grand ami de tous les dictateurs africains.

Il a été demandé à ce Monsieur d élaborer un grand projet susceptible d'être financé par les fonds pétroliers. Le Projet est à la dimension de l'appétit de Deby vis-à-vis de l'argent : plusieurs milliards de cfa : déguerpissement, dédommagement et construction. Aucun autre projet ne peut équivaloir celui-ci. A lui seul il peut engloutir les revenus pétroliers de plusieurs années.

Pour bien mener le projet, Deby a mis à la disposition du sénégalais son neveu Abas Mohamed Toli, son ex directeur de Cabinet. La mission de ce dernier est de faciliter les démarches administratives qu'aura à effectuer le sénégalais et aussi être l'œil de son oncle vis-à-vis du partage du gâteau. Ces derniers temps M. Toli est plus fréquent au Ministère de l'urbanisme que n'importe quel autre cadre dudit Ministère !!

Il faut rappeler que ces quartiers sont habités par les ressortissants de la partie méridionale du Tchad et comme on le sait ces populations n'ont jamais porté Deby dans leur cœur : septembre noir est encore resté vivace dans tous les esprits !! Deby sait aussi que ces populations n'ont jamais voté pour lui ! Jamais, même pas une seule personne !! Et enfin, et c'est le plus important, ces populations ont toujours tendance à avaler toutes les couleuvres ! Vaincues par ce même Deby en 1984, et en 1993 – 1997, elle se sont confinées dans la résignation la plus totale ; elles n'ont ni kalachnikov, ni bazooka, leurs réactions seront toujours molles, sans lendemain.

Voila pourquoi ces quartiers ont été choisis et la vraie raison de ce projet diabolique
Quel cynisme de la part de Deby : détourner l'argent du pétrole de Doba en piétinant les ressortissants de Doba !!
Quelque part Deby leur fait payer leur refus obstiné de l'exploitation de ce même pétrole !!
< a> < a> < a> < a> Jean Paul Dingam

16-11-04 forum: Godi Lopez, un homme aux pôles opposés! Au moment où l'arriviste Godi Lopez brandit sa cravache pour pousser les uns à intervenir, il tend de l'autre main une musélière pour baillonner Abakar Mahadjir à l'égard de qui il manifeste une antipathie irrationnelle et infertile. Ses griefs à son égard sont intarrissables et immodérés! En parcourant le texte "interpellation de Mahadjir-fils" de Godi, un parabole à type des paroboles jésuites me vint à l'esprit: il y a des enfants (nouveaux-nés) qui ne cessent de pleurer lorsqu'on les depose sur leurs berceaux. Ils exigent par leurs pleurs incessants un contact d'affection. ce sont des gosses insupportables par leur exigence unique qui est celui d'être portés à toute heure, tant qu'ils ne dorment pas! cette exigence de l'affection n'est en rien un péché ou une faute! par conséquent ces mômes ne meritent ni chicottes ni férules. Il parait aussi que ces enfants, une fois grands sont des battants et vont au bout du tunnel qu'ils empruntent, quels que soient les obstacles. Le Savoir ou le savoir-écrire cher à godi est comme le comportement de ces enfants pleurnichards qui ne sont en fait pas des mauvais. c'est en s'investissant davantage dans les écrits et les redactions qu'on arrive à acquerir un peu de savoir, des connaissances utiles à soi et aux autres. La timidité et le refus d'écrire ou la fuite de l'écriture est un comportement irraisonné qui entrave bien des personnes promptes à vilipender mais laches à produire une quelconque oeuvre. Le savoir est donc comme un enfant qui cherche l'affection en étant en contact avec le vis-à-vis (mère, frère, père etc...)! Les bras qui se tendent pour cueillir cet enfant sont entre autres les éfforts fournis pour maitriser l'écriture ou les écrits ou l'art! Pour ainsi pouvoir mieux écrire ou même s'exprimer, il faut beaucoup lire mais aussi beaucoup produire pour se faire lire par les autres! c'est ce que fait le compatriotes Mahadjirs qui n'a jamais nié ses lacunes. Mahadjir-fils n'a jamais été pretentieux pour reclamer la meilleure plume sur les sites. comme tel, aller jusqu'à lui refuser toute possibilité de s'exprimer releve de l'ostracisme et de machiavelisme! Au contraire je l'appelle à s'investir davantage tout en faisant sien les remarques faites par les autres à lui. M. Godi Lopez, l'apôtre du savoir-vivre ou du savoir-écrire doit humblement rémuer plus de sept fois sa plume avant de l'ériger en baillon à taire ceux qui expriment leurs idées. Certains disent que le silence est d'or et la parole, d'argent! Mais pourtant Dieu donna la domination à l'humanité dés l'instant où celle-ci sait communiquer (parler, écrire, mimer, etc...) et ce droit de suprématie de l'homme est inaliénable! Godi a tort en voulant arracher ce droit à mahadjir. Il aurait mieux fait de l'encourager ou de le guider avec humilité et adresse! Le silence est une improductivité, une stérilité, une infertilité! Pour n'avoir pas écrit, Molière et Shakespear auraient été des inconnus! Baudelaire et Emile Zola auraient été inéxistants! De même Kourouma, Sengor, Cesaire, Cotzé, Nadine Gordimer etc...Les plus grands auteurs qu'a connus l'humanité ne sont pas des auteurs-nés mais ils se sont perfectionnés au fils de leur existence! Ils ont appris chaque jour et jusqu'à leurs tombes! Nous sommes tous insuffisants et devrons être à la quête du travail mieux fait ou amelioré! Mahadjir, à votre plume ou à votre clavier et prêt, partez!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Sidimi Djiddi Ali Sougoudi

J'adore bien quand les gens font des critiques ouvertement. Car cela' aide la personne concernée de réfléchir un peu sur son comportement ou ces caractères. Pour ce qui est de Lopez Godi, j'aurais aimé s'il m'a critiqué d'une manière fraternelle et objective. Au contraire ce n'était pas le cas. Ces écrits de haine prouvent clairement qu'il déteste au fond de son cœur ce Mahadjir.fils qui est tjrs présent a' contredire ces grands frères régionalistes tels que : Mr.Calvin, Mr.Timothée, Mr.Dingam, qui sais-je encore etc…qui essaient souvent d'insulter tous les nordistes sans distinction.

« Lopez Godi » toi qui préfèrent dire la vérité en Face, il faut plutôt dire que tu es allergique du terme : « Amérique du Nord ». Si cela' est ta maladie contagieuse, nous qui avons l'Esprit saint dans un corps saint (sans aucune goutte de régionalisme) ne pouvons pas t'aider a' te guérir.

Bref, je voudrais lui répondre a' tous les allégations qu'il m'a reproché faussement.

1- Godi Ecrit : « Je trouve que ses écrits sont des purs torchons sans grand utilité, tant la puérilité est grande. En effet l'on ne doit pas écrire n'importe quoi pour la fierté ronflant de voir son nom ou sa signature en UNE du site. » C'est tout a fait normal que tu trouves mes écrits sans grande utilité parce qu'on ne peut jamais aimer les paroles de celui qu'on lui déteste a' mort (même s'il prêche des paroles de Dieu). Par exemple, j'ai écrit sur la famille du prophète Mohamed, sur Mlle Bureau (une fugueuse Québécoise et la fugue était finie dans le bonheur) et je viens d'écrire un père qui s'est fait la justice lui-même. Trouves tu tout ça pour des futilités ? Tant pis pour toi. Ce n'est pas tes genres d'insultes vont décourager Mahadjir.fils d'intervenir.

2- « Monsieur Mahadjir veut impressionner et démontrer qu'il écrit bien mais à mon avis il démontre juste le contraire ». Je n'ai jamais voulu démontrer que j'écrive bien. Cela' existe juste dans ton imaginaire. Je suis simplement content si les amis et frères comprennent mon message. C'est tout.

3- « Mahadjir fait usage d'un français bancal qui ne s'améliore pas au fils des mois et des années. Certaines fautes grammaticales et orthographiques sont impardonnables et se répètent sans arrêt. » Je crois que tu est un grand menteur. Pour ce qui est des fautes d'orthographe, peut-être que c'est une erreur de vitesse (de tapage). J'utilise souvent un clavier Anglais. Pour les fautes grammaticales, l'honnêteté voudrait que tu me trouves une dizaine des phrases fausses et me montrer « A + B » qu'elles sont fautes. La' je profite pour apprendre quelque chose et j'en serait reconnaissant. Au lieu de se moquer des ignorants, a meilleur methode c'est d'aider ces derniers. L'Afrique a eté en retard a cause des gens comme Lopez qui se moque aux moindre erreurs. Dans tous les cas je répète encore que je n'en ai pas honte d'écrire un Français Bancal. Mon objectif c'est de faire passer mes messages même si un certain Lopez crève de faim.

4- « Mahadjir-fils raconte des histoires sans tête ni queue dont la compréhension pose de gros problème! (exemple concret: sa blague "sahibi en Amérique" publiée dans ialtchad ne veut rien dire!) » Pour un retardataire comme Lopez, c'est naturel que ça ne veut rien dire. Mais pour les hommes ouverts ça veut dire assez des choses. Cette blague a une tête (Au début Sahibi respectait la loi). Elle a aussi une queue (enfin Sahibi brisait la loi et s'accroche aux malignités et ceci ne fonctionne pas tout le temps). Bref, je voudrais encourager les amis et frères de respecter la loi comme tous les autres. Malgré ta maîtrise de la langue française, ton retard et ta courte mémoire sont a' pleurer. Et ceci prouve que « Maîtriser le Français n'est pas le synonyme d'intelligence. »

5- ce jeune émigré de l'Amérique du Nord utilise les mots français à tort et à travers. exemple: traiter le Tchad de monde arrièré (lire blague Sahibi sur ialtchad). J'ai plutôt qualifié toute l'Afrique pour un Monde arriéré. Toi qui aime dire la vérité en face, est-ce que ça c'est faux ? Si je me permets de comparer (pour toi) l'Amérique et l'Afrique, il me faut des tonnes des copies.

6- - Mahadjir est aussi ronflant dans ses signatures. Par exemple il n'a pas besoin d'écrire des sornettes comme:" votre ami et frère Mahadjir-fils depuis l'Amerique du Nord". C'est une stampille vaniteuse. « Stampille » !!! Toi qui nous chante depuis le matin pour un expert en orthographe Français, tu finis par nous écrire des fautes orthographiques pires que celui de Mahadjir.fils. Mahadjir n'a jamais chercher a' inventer des mots pour se faire valoir. Ton mot « Stampille » n'existe même pas en Chinois. Revenons a' nos chamelles. Je ne me vante pas en signant « depuis l'Amérique du Nord ». Je vis au Canada depuis une demi décennie. Et le Canada fait partie de l'Amérique du Nord. Si tu en doutes consulte le Map (ou mappemonde). Pour le groupe de mot : « Ami et frère » j'adore être l'ami et frère de tous les tchadiens. En quoi ça te gène Lopez Godi ? Il vaut mieux de te respecter et respecter les autres.

7- Je trouve dans la tête de ce jeune homme une certaine insuffisance du savoir-vivre, du savoir-écrire et du savoir-se-comporter voire du savoir-s'exprimer. Wow !!! Laisses moi t'apprendre que j'ai écrit un article en l'an 2001 sur les carrefours d'Alwihda. En conclusion j'ai conseillé les amis et frères qui vivent a' l'Etranger (surtout ceux qui vivent au Monde occidental) en ce termes : « Le canada, les Etats-unis, la France, l'Angleterre, la Hollande, la Belgique, le Monde occidental en général n'est pas comme l'Afrique ni comme le Tchad. Il faut savoir être autonome, savoir se prendre en Charge, compter sur soi, sur ses propres capacités et sur Dieu le tout puissant. On ne peut pas tjrs compter sur les parents. Désormais nous sommes assez grands. Et a' l'Etranger nous sommes nos seuls maîtres etc… » Est-ce que ta petite cervelle pense que celui qui ne sais pas vivre ou se comporter avec les autres puisse donner de tels conseils a' ces compatriotes ? Je t'apprends aussi que depuis 5 ans (a' l'Etranger) je parts matin et soir a' l'Ecole et je travaille parallèlement les Week-ends. Des fois je passe des nuits blanches (dans le cadre des études bien sur (malheureusement pour Lopez je n'ai pas opté pour étudier en Français, langue que Lopez la considere pour une religion quelconque.). Franchement dit. Lopez ne sais pas de quoi il parle.

8- La' ou' Lopez s'assure que j'use même mal les autres langues en incluant ma langue maternelle, il se trompe lourdement. Il n'a qu'a' se renseigner qui je suis et demander auprès des amis qui parlent mon patois si je maîtrise cette patois ou pas. Si un seul ami de ma génération lui répond en soi-disant que Mahadjir.fils est nul en cette langue, c'est en ce moment qu'il n'a qu'a' se moquer de moi. Comme il préfère le faire avec tant de morgue. Pour lui rafraîchir le mémoire, je parle et j'écris même l'Anglais (une langue qui n'a aucun rapport avec mon patois). Les brillants camarades tels que : Mht Souleyman Bassy, Mht Moussa (dit Abouna) etc…qui ont étudié avec moi peuvent en témoigner. En disant cela' je ne me vante pas.

9- « Mahadjir écrit trop et cela n'est qu'une regrettable surcharge sur les sites!! » Par la' je comprend déjà' ton niveau (pas en Français). Ici je parle du niveau d'intellectualisme. Tu es nul. Est-ce que tu peux imaginer combien des «Giga bytes » ont les serveurs des Web sites ? Tu n'as aucune idée. Est-ce que tu comprends un peu le mot « Giga bytes » ? Je ne pense pas. S'il y'a des sites qui peuvent contenir toutes les informations de « CIA et FBI » (des informations collectées depuis des décennies), Combien de fois les quelques paragraphes ecrite par Mahadjir.fils. Tu parles de Surcharge. Mon cher ami ton retard est a' pleurer. Personne ne va avoir peur de tes gros mots en Français. Pour moi, au lieu de conseiller Mahadjir.fils de s'améliorer, je demande plutôt a' toi de t'améliorer sur les activités ou actualités mondiales. Je regrette que j'ais fait face a' un tonneau vide (un Godi Vide).

10- Lopez dit : « Je ne voulut attenter a' la personnalité de ce jeune homme etc… » (rire). Quant on est idiot on prend tout le monde pour des idiots. Lorsque tu parts trop loin jusqu'à' dire que Mahadjir.fils use même mal sa langue maternelle, pour toi ceci ne pas attenter a' ma personnalité. Ce n'est pas parce qu'on ne maîtrise pas la langue française que nous sommes tous idiots. Oublies de jouer au petit malin. Heureusement ceux qui me connaissent bien ne croient pas aux veilles, bagatelles, conneries, mensonges et allégations d'un retardataire surnommé Lopez Godi (si ce prénom existe réellement sous cet univers).

Enfin Lopez écrit : « Que les insuffisants se rattrapent en apprenant les « B.A , ba » du Français avant de s'essayer sur les pas de l'écriture ! Mon cher ami, tu te moques trop des autres. Arrête maintenant d'exagérer. Un dénaturé comme toi trouves le Français pour une langue tombée du ciel mais nous les autre on trouve le Français comme toutes les autres langues. Au Tchad, même l'Arabe c'est une langue officielle . Est-ce que tu peux construire 3 bonnes phrases en Arabe? Je ne pense jamais. C'est a' toi d'apprendre les alphabets Arabes (la 2eme langue, une langue que tu deteste au fond de ton coeur) tels que : « Alif, Baa, Taa, Saa, Djim, etc … » Poses toi la question de savoir pourquoi les autres ne se moquent pas de toi (pourtant tu ne connais rien en Arabe). Car les autres sont plus sages que toi Mr.Lopez Godi. Prochainement essaie d'apprendre la langue Arabe avant de se moquer de ceux qui ne maitrisent pas ton Français. Je suggere Mr.Lopez Godi d'aider ceux qui sont nuls en Français que de se mettre a caqueter comme une prostituée de la rue de Honolulu.

21-10-04 Interpellation de Mahadjir-fils . Il est vrai que les sites tchadiens sont faits pour tous les tchadiens afin d'exprimer leurs points de vue. Mais ne pas bienvenue qui veut. C'est ainsi que certaines interventions me revoltent par leurs contenus infantiles et infantilisants. Un intervenant me captive par ses mauvaises sauces qu'il nous fait ingurgiter à chaque seconde. Il s'agit d'un certain Mahadjir-fils , un plumier prolifique mais jamais élegant dans ses pensées et ses idées. Je trouve que ses écrits sont des purs torchons sans grand utilité, tant la puérilité est grande. En effet l'on ne doit pas écrire n'importe quoi pour la fiérté ronflant de voir son nom ou sa signature en UNE du site. Monsieur Mahadjir veut impressionner et demontrer qu'il écrit bien mais à mon avis il demontre juste le contraire. Le contraire puisque tout ce qui vient de lui est sans goût et sans objectivité. Les exemples n'en manquent: 1- Mahadjir fait usage d'un français bancal qui ne s'ameliore pas au fils des mois et des années. Certaines fautes grammaticales et orthographiques sont impardonnables et se repetent sans arrêt. ce qui signifie qu'il ne lit pas assez pour s'ameliorer! 2- Mahadjir-fils raconte des histoires sans tête ni queue dont la comprehension pose de gros probleme! (exemple concret: sa blague "sahibi en Amerique" publiée dans ialtchad ne veut rien dire!) 3- ce jeune émigré de l'Amerique du Nord utilise les mots français à tort et à travers. exemple: traiter le Tchad d e monde arrièré (lire blague Sahibi sur ialtchad). 4- Mahadjir est aussi ronflant dans ses signatures. Par exemple il n'a pas besoin d'écrire des sornettes comme:" votre ami et frère Mahadjir-fils depuis l'Amerique du Nord ". C'est une stampille vaniteuse, et inopportune donc! Il n'est pas l'ami ni le frère de tout le monde. Seulement ses écrits sont dédiés à tous les tchadiens et d'autres. Qu'il soit en Amer ique du Nord ou en enfer du Sud ou à Gardolé ou au Perou, là n'est pas un refrain d'un psaume mondial ou universel. Je trouve dans la tête de ce jeune homme une certaine insuffisance du savoir-vivre, du savoir-écrire et du savoir-se-comporter voire du savoir-s'exprimer. 5- Mahadjir-fils écrit trop pour ne rien dire. Il pense que trop écrire est une fin en soi. De nos jours la qualité d'écriture emporte sur sa quantité. ce ne sont pas les ragots d'un semi-lettré qui nous apportera la lumière livresque.Il ecrit trop et cela n'est qu'une regretable surcharge sur les sites!! 6- le môme de Mahadjir travestit la langue de Molière et pour se justifier, il claironne sa pensée fetiche selon laquelle " le français n'est pas notre langue maternelle "! Même si la langue française n'est pas sa langue de terroir, il doit la respecter en bien l'apprenant car avec son usage actuel de cette langue, je suis sûr qu'il use mal aussi les autres langues, y comprise sa langue maternelle. Respecter une langue c'est mieux la parler et chercher à bien l'assimuler. Les fautes repetitives de Mahadjir sont inacceptables. La langue française est pour le tchad une langue de la science et du savoir. La fouler aux pieds est un déshonneur! 7-Mahadjir-fils pollue les sites par ses dejections et ses émonctions, croyant jouer au grand intello mais nenni! Il se devetit et montre de jour en jour qu'il est un médiocre éleve ou un insuffisant étudiant. En écrivant ces lignes, je ne voulut attenter à la personnalité de ce jeune homme mais juste pour l'interpeler et nous aviser tous que l'écriture sur les sites doit respecter un certain norme de comprotement langagier afin de nous ameliorer chaque jour. Que les esprits immtures laissent la place aux esprits méticuleux afin de nous ameliorer. Que les insuffisants se rattrappent en apprenant les "B.A, ba" du français avant de s'essayer sur les pas de l'écriture! Que ce qu'on écrit apporte quelque chose de constructif et d'utile mais pas des histoires sans anatomie ni repère! Je ne veux aussi museler la plume pleurnicharde et vomitive de Mahadjir-fils mais lui dire simplement qu'il pense et écrit très médiocrement. La vérité merite d'être dite en face!! LOPEZ GODI

15-10-04 Le jeûne pendant le mois du ramadan est prévu par le Coran
Ce Vendredi 15 octobre, c'est le premier jour de Ramadan en Arabie Saoudite. C'est probablement le cas du Tchad, si d'ici quelques heures on arrive à observer le croissant de la lune annonçant le début du mois de Ramadan. Pour avoir un peu plus de détails sur ce mois de jeûn des musulmans, Tchadien.com vous propose les commentaires de notre correspondent depuis la terre sainte de l'Islam.

Le jeûne pendant le mois du ramadan est prévu par le Coran « Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam (le jeûne) comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteignez-vous la piété : s2,v183 ». Le jeûne du mois de Ramadan est le quatrième pilier de l'islam. Mais comme le Ramadan est basé sur le calendrier lunaire, il dépend, ipso facto, de la parution de la nouvelle lune annonçant la fin du mois précédent. Ainsi, y a-il toujours un décalage d'un ou de deux jours entre certains pays musulmans. Pour la même raison le Ramadan n'est pas fixé sur une saison donnée.

En analysant le verset 183, sourate 2, on constate que le jeûne avait été, également, prescrit aux fidèles des autres religions dont l'Islam est la continuation logique, par exemple le judaïsme et le Christianisme. Ainsi, selon la tradition prophétique, le jeûne fut trois jours par mois, à l'époque de Prophète Noé ; selon le Coran le Prophète Moussa jeûna pendant 40 nuits, et selon la Bible (l'Injil), le Prophète Issa jeûna pendant 40 jours.

En Islam, chaque musulman en bonne santé physique, majeur, résident, homme ou femme, doit s'abstenir de manger, de boire, de fumer, d'avoir une injection nutritive et d'avoir des rapports sexuels, de l'aube - environ une heure et demie, avant le lever du soleil- jusqu'au coucher du soleil. Les enfants et les malades mentaux ne sont pas concernés par le jeûne.

Cependant le jeûne n'est pas obligatoire pour deux groupes de personnes pour des raisons circonstancielles temporaires ou permanentes: a) le premier groupe concerne des personnes en voyage, des malades, des femmes en période de menstruation, des femmes en période post-natale, des mères nourrissantes qui craignent que leurs enfants soient affectés par le jeûne. Celles-ci feront leurs jeûnes aussitôt que leur situation les permettra : c'est à dire, pour voyager après son retour chez lui, pour les femmes après la fin de la période menstruation et nourrisson de l'enfant et pour les malades après guérison, etc.

b) le deuxième groupe concerne des personnes qui ne peuvent pas faire le jeûne à cause de la vieillesse ou d'une maladie chronique. Celles–là paient une compensation pour chaque jour-environ 1 kilo de denrée alimentaire( du riz, du blé, du mais, du mil, la datte, etc.) prédominante dans la région où elles résident. Elles peuvent payer ceci chaque jour ou en gros à la fin du Ramadan.(voir le Coran :v.184,s.2 ).

Ce paiement n'est pas à confondre avec le don (Sounnah obligatoire) Zakat Fitir qui est donné à la fin du Ramadan, avant la prière de l'Eid, environ 2 kilos de denrée donnés, au nom de chaque membre de la famille y compris les enfants. Selon la Mazhab (école de pensée) d'Imam Abou Hanifa, on peut aussi donner l'équivalent de denrée en argent liquide.

Contrairement au concept de musulman pratiquant et non-pratiquant , couramment utilisé en occident, l'Islam est un tout et indivisible. Par exemple, le Haj dont l'obligation est conditionnelle, est aussi obligatoire que la prière quand on devient capable de le faire. L'Islam prévoit des sanctions très sévères contre ceux qui ne pratiquent pas le jeûne au mois de Ramadan sans raison valable : deux mois consécutifs de jeûne pour expier chaque jour de Ramadan manqué; si on est physiquement incapable de jeûner, alors on peut nourrir 60 pauvres pour chaque jour. Ceux des jeunes musulmans qui s'amusent à négliger le jeûne de Ramadan ou ne faire leurs prières quotidiennes que pendant le mois de Ramadan, courent des risques graves.

Je saisis cette occasion pour exprimer mes vœux de bonheur, de santé, de prospérité et de paix à tous les Tchadiens et Tchadiennes.Qu'Allah accepte tous nos prières et pratiques.

1610-04 Asmadis Duhens El rivil de Penal ou le résurgence d'une tyrannie endormie

A l'image de Nestor, le grand prince bienveillant et pilier de Troie, Asmadis Duhens El rivil de Penal était, du règne de son père, le prince le plus respecté du royaume voire même de son temps. En justicier intègre, défenseur acharné de son peuple et de son pays, intrépide parmi les intrépides, il fut de toutes les batailles qu'a connues le royaume. Sa bravoure, son intégrité morale ainsi que la rectitude de sa conduite toute le long du règne du vieux roi lui octroyèrent une popularité sans borne. Aussi, lorsqu'il accéda au trôna à la disparition de son père, fut-il ovationné par son peuple en entier qui trouvait en lui le « bon prince » tant attendu. Pour sa part, conscient du retard de sa patrie et l'espoir qu'il suscitait, il lança des grands travaux à l'échelle du pays, sillonna toutes les institutions internationales parlant de son pays et des ses projets à tous ses interlocuteurs. Ses efforts, gages de sa bonne volonté, n'ont pas tardé à donner des fruits. En un rien de temps, le pays fut transformé en un énorme chantier générant ainsi une main-d'œuvre abondante. Son royaume devenait en cinq ans le porte flambeau des nations de la Baie au saumons.

A travers tout le pays, à partir de cette période, les cantatrices commencèrent à chanter sa geste, et son nom était sur toutes les bouches. On prénommait même les nouveaux-nés par son prénom. Et lui affichait la satisfaction et la fierté légitime d'un homme ayant réussi sa mission. Pour le bonheur de son peuple, il aurait dû persister dans cette voie. Cependant, contre toute attente, il vira en un laps de temps vers le totalitarisme ; la mystification et l'usure du pouvoir aidant. Se croyant chargé d'une mission divine, il entreprit une politique extérieure hasardeuse qui exigeait des moyens matériels et financiers colossaux. Ce qui provoqua des remous dans l'opinion publique nationale. Il "nettoya", sans hésitation, par des moyens énergiques celle-ci semant deuil et désolation dans toutes les familles.

Ses hagiographies se suivirent. Les panégyristes rivalisant d'ardeur et de zèle cristallisèrent le fossé entre lui et la plèbe. Aussi, créa-t-il, aidé par son cousin Gourdinnot Ab Oulouk (Gourdinnot au gourdin), une machine redoutable d'espionnage et de contre-espionnage ; une sorte de Big Brother qui, par sa présence encombrante et ses agissements, sema la suspicion dans toute la société penalaise jusque dans les cercles familiaux restreints. Elle faisait chanter les hommes politiques, la société civile ainsi que les savants.

Erigés en système de gouvernance, le tribalisme, le régionalisme, le népotisme et d'autres inégalités sociales firent de sa famille, ses amis et des gens de sa région des citoyens de premier rang. Certains acquièrent même le droit de casser les verdicts des instances juridictionnelles en lieu et place de la cour de cassation. Progressivement, tout le pays fut muselé par les barbouzes lancés sur toute voix discordante avec, par ailleurs, mission de réduire toute velléité de résistance de quelle que forme que ça soit, et cela par tous les moyens. La pression fut telle que, les hommes en tenu dont la défiance est déjà exacerbée par le maintient de quelques hauts gradés dans les geôles, se révoltèrent. Ils mirent sur pied un conseil de commandement de rénovation dans les confins méridionaux du Penal. Mue un élan sans précédent de patriotisme, toute la jeunesse qu'elle soit citadine ou paysanne, les élites intellectuelles ; bref toutes les couches conscientes du pays, à degré divers bien évidemment, s'y joignirent en masse dés les premières heures de l'annonce salvatrice. Une attaque foudroyante fut menée en direction de la capitale où étaient concentrées les forces royalistes. Et en moins d'une semaine, les trois quarts du pays furent libérés, et deux semaines après le déclenchement de l'insurrection, les forces novatrices en étaient les maîtres.

Le despote tomba comme un fruit trop mûr. La seule porte de sortie qu'il s'était réservée, l'aéroport, lui fut coupée par des citoyens en armes. Il s'était alors retranché avec une poignée de ses irréductibles partisans dans un ancien camp désaffecté de la sortie nord-est de la ville. Ironie du sort ou châtiment divine, il s'est retrouvé lui-même en mauvaise position dans le camp où il torturait, jadis, alors au faîte de sa gloire, ceux qu'il nommait cérémonieusement les « ennemis de la nation ».

Les insurgés, ayant le désir de se saisir du tyran vivant, et sachant pertinemment que les murs de ces bâtiments vétustes ne tiendraient pas en cas d'assaut, utilisèrent une arme sûrement lâche mais qui, pour les besoins de la cause, s'avéra d'une impressionnante efficacité. Cette arme était le gaz asphyxiant PMX1. En peu de temps, le dictateur et sa suite émergèrent des locaux les bras en avant, larmoyant et toussant à gorge déployée. Il fut conduit illico à la place de la République (nouvellement proclamée) ; Arboré comme un trophée, comme un animal exotique. Quoique pas encore tout à fait remise de ses craintes, la population prit en main son courage pour venir l'invectiver, le conspuer, l'injurier pour ses méfaits. Il fut humilié et finit pendu comme un vulgaire voleur, sans sépulcre, et s'effaça de la mémoire collective de son pays. La place qui lui revenait de droit dans le panthéon, la grande nécropole plusieurs fois centenaire où reposent les grands rois de son ascendance, demeure à jamais inoccupée. Tel fut le destin de l'homme, le prince Asmadis Duhens El rivil de Penal. Il s'est posé un temps en bon timonier, visionneur éclaireur et éclairé. Mais au fil du temps, il plongea dans l'obscurantisme le criant.

Longtemps après, ceux qu'il a fasciné le temps de sa lucidité regrettèrent amèrement son revirement inattendu. Aussi disaient-ils souvent : « il est venu en bon prince dans la dignité, rayonna un temps et le pays avec. Mais hélas ! Il est reparti comme un pauvre hère, un bourreau aux mains entachées de sang. Qui aurait cru qu'il finirait sa vie au bout du gibet. »

Mais les plus sages voyaient les choses autrement : « en tout homme sommeille un tyran. Ce sont ceux qui arrivent à dominer leurs désirs et à dépasser les louanges de leurs entourages qui font les bons chefs d'Etats. Reconnaissez dans le cas d'Asmadis que c'était son entourage et ses panégyristes qui, en le déifiant et le mystifiant, le rendirent aussi mégalomaniaque que cruel. »
kalamaye kali

15-09-04 A mes frères de l'université islamique d'Afrique

Tout d'abord je remercie vivement le site tchadien.com et je lui souhaite plus de progrès, chers étudiants ,chacun d'entre nous savait que notre pays va mal et presque dans tous les domaines y compris celui de l'enseignement supérieur, mais malgré cela l'étudiant tchadien a pu surmonter ces difficultés en se rendant à l'étranger pour étudier,décrocher un diplôme, et rentrer au pays afin de participer à la reconstruction du Tchad.

tous ces éléments nous ont donné l'impression que la jeunesse tchadienne fasse d'énormes progrès chaque jour, mais hélas la donne me semble contraire à la réalité.

Il s'est avéré que certains étudiants tchadiens pousser par des forces obscurantistes essaient de s'imposer par ci par là ,et il veulent coude que coude ,faire passer un message au autres ,en appliquant le statu quo de notre pays   à l'étranger et prenons comme preuve (pour en citer que cet événement) ce qui s'est passe a l'université islamique d'Afrique.

Un amis dépassé par les événements me racontait que des choses horribles ont eu lieu, et finalement ce sont les étudiants tchadiens qui en ont payé le lourd tribut, de mon cote j'exhorte mes frères étudiants de ladite université à s'unir main dans la main et visons
l'avenir faute de quoi, nous nous exposerons a d'éventuelles répercussions.                         à
bientôt !
Alger 15/9/2004
< a> < a> < a> < a> AHMAT DJIBRINE Abdelsemi
Université d'Alger-Algerie
Email :arbibougous@hotmail.com

0 7-09-04 De la peine à la joie en Algerie !     Les cris de détresse ont toujours fait une explosion éruptive, venant des poitrines de mes compatriotes étudiants d'Algerie. En effet il y a quelques mois, ces jeunes tchadiens en quête du Savoir ont fait une descente musculée à l'ambassade du Tchad en Algerie, se campant là pour exiger leurs maigres bourses injustement confisquées. Quoi de plus normal et quel combat en vaut celui-ci? Ce fut un veritable cri d'alarme qui n'a point laissé indifferent les autres jeunes du pays qui ont contribué par leur intellect en fustigeant l'oubli reservé à ces combattants du Savoir au Pays de Bouteflika.    J'ai été particulièrement choqué d'apprendre que ces jeunes puissent vivre de tels calvaires, plongés dans le précipice de l'oubli. Mais leur determination est à saluer et il y a lieu de souhaiter prompte guerison à ceux qui ont perdu la raison à cause de la tourmente des privations diverses, par la seule faute de leurs gouvernants, insolemment engoncés dans leurs villas luxieuses, insouciants. Je suis sûr que leur situation n'est point completement décantée et je les invites à plus d'abnégation et stoicisme. La jeunesse tchadienne est à leur écoute! Une lueur d'espoir semble se pointer à l'horizon lorsque j'apprends que ces mêmes jeunes tenaillés par la faim, affligés par la fatigue intellectuelle et physique et rudoyé par les cours, arrivent à commemorer la fête de 11 aout 1960 à l'université de Bal El Zouar, dans une atmosphère de joie et d'oubli des peines. c'est majestueux! J'ai appris cela par un article publié sur tchadien.com!    Lorsque l'orage finit par traverser un territoire, la serenité regagne les foyers. N'est-ce pas? C'est une grande page de leçon de la vie. Même l'opprimé de Guatenamo a droit à la joie, les jeunes tchadiens d'Algerie meritent la leur. Qui vous dira que ceux qui tombent dans la demence par manque des moyens de survie peuvent aussi retrouver l'autre face de la vie faite de gaiété, de joie, de communion? J'admire l'opiniâtrété de ces jeunes aux âmes bien nées.      A toutes et tous, oh! vous de l'Algerie, bonne fête du 11 aout, du courage et portez-vous bien! Sidimi Djiddi Ali Sougoudi
03-09-04 Histoire insolite :La bourde de l'apprenti-gangster Boghit atterrit à Ndjamena dans les bagages du mouvement victorieux de Bamina. Il decide de s'encrichir vite et davantage.Les astuces n'ont pas manqué et son favorit est celui d'aller arrcher nuitament les engins à deux roues. Il ne se soucie pas de la vie d'un homme et le tout c'est d'avoir une moto chaque nuit pour la revendre le lendemain. Cela paie car en quelques semaines Boghit devient un homme à l'abri du besoin. Ne pouvant oublier les siens, le bandit de grand chemin écris une missive à son frère-cadet, Kerim, qui se trouve au village. Il lui écrit:    - petit-frère Kerim, laisse tomber tout et viens vite ici. Ici, la richesse abonde et la vie est facile. Confie nos trois vieilles chèvres et nos deux peteux ânes aux voisins, brûle la case et laisse aux jachères le champs. Rejoinds-moi et je t'apprendre mon "metier". Viens vite! Kerim accomplit la volonté de son ainé et atterrit à Ndjamena. La première chose à faire, c'est d'apprendre à conduire une moto. Ce que Kerim a pu faire tant bien que mal, avec quelques égratignitures et écorchures. Entre-temps, son frère Boghit arrache les engins à deux roues aux humbles citoyens qui osent sortir la nuit pour une raison ou une autre. Kerim exprime à son frère qu'il est capable de conduire une moto. Après quelques instructions sur la manière d'arracher une moto ou d'abattre un homme en cas de resistance, le vieux gangs decide un soir d'associer son cadet dans la "chasse aux motos". Vers 21h, Boghit depose son cadet Kerim à Ridina, sur une artère peu frequentée. Il lui confie une arme, pistolet- Beretta, remplie de minutions et lui prodigue les derniers consignes pour une meilleure "chasse nocturne".      - Ne te gêne pas de tirer à bout portant sur un motard. Tu peux immediatement tirer sans attendre, surtout si l'usager semble être armé. Ok? Ces derniers temps, certains usagers sont éffectivement armés. Fais attention! Lui dit Boghit, avant de s'éclipser dans les penombres. 22h, Kerim ne rentre pas à la maison. Boghit se patiente. Mais sa patience finit par l'agacer. Il decide vers 23h d'aller voir son cadet là où il l'a laissé. Il enfourche sa moto et file vers le lieu. Arrivé aux abord de la rue de Ridina, une rafale de Beretta l'accueille dans sa course et Boghit tombe raide, sans vie. Son assassin s'empare de son engin et prend la poudre d'escampette. Le matin très tôt, Kerim, déja rentré, est reveillé par les cris des femmes et les pleurs des enfants. Son frère Boghit, le plus grand gang de Ndjamena, vient d'être tué par un braqueur à Ridina. Kerim jette un coup d'oeil sur la moto qu'il a arraché la nuit et c'est...la moto de son propre frère qu'il a abattu par erreur. Une grosse bourde; il a tué son frère par mégarde! Ne pouvant se denoncer, il se tait et après le quarantième jour du deuil, il decide d'hériter les deux épouses de son frère aîné afin d'éléver les 5 enfants orphelins de son aîné. Boghit n'est plus et il est mort! comme dit l'adage, celui règne par l'épée périra par l'épée. Le braqueur-tueur a été braqué et tué, de surcoit par son propre petit-frère à qui il voulait lui apprendre le gangsterisme. Jamila fouda Kodji

Je n'aime pas raconter les anecdotes aux internautes, juste pour ne point les lasser. Cependant certains faits de la vie courante me poussent à les narrer et cela pourrait servir à quelque choses.Voici ce qu'a vécu une jeune femme de 35 ans, menagère et veuve: "Un jour de juillet 2002, je décide de descende vers le fleuve Chari avec une brouette afin d'en chercher du sable pour tasser le fond de mon hangar. Après avoir mis quelques pellées sur le pousse-pousse, je prends le chemin du retour. A la montée de la pente, un douanier m'accoste et retourne le sable dessous-dessus pour debusquer un "coro" de sucre qu'il n'en trouve. Déçu mais confiant il me demande de passer par un détour chez les "agents des eaux et forêts". Ces derniers me demandent l'autorisation me permettant de prendre une brouette de sable dans le lit du fleuve. - papier-droit-sable, c'est où? Me demandent-ils en choeur. - pour prendre une "brouetée" de sable, quel papier dois-je fournir ? Retorque-je, étonnée. Les bidasses ne demordent pas et m'intime l'ordre de fournir l'autorisation, sans quoi ils confisqueront le contenu de la brouette. Il finissent par m'arracher le sable qu'il deverse dans un vallon broussailleux contigu à leur guérite. Je rentre à la maison la brouette vide, sans trop protester car ces hommes peuvent me causer d'autres tort. A 14h, j'apprends par la radio-tchad qu'un agent des eaux et forêt a été abattu par son collègue. La raison? A cause d'une femme à qui celui qui meurt a voulu lui restituer le sable de la brouette, sans l'avis du tueur. Je reste terrée chez moi durant plusieurs mois avant de pointer le museau dehors, de peur de courir les représailles pour mort d'homme independant de ma voloté. Je finis par vendre ma concession pour aller loin, très loin de ce coin où le tchadien refuse du sable à son compatriote et qu'un tchadien abat un autre pour une zizanie digne d'une basse-cours" NB: c'est une histoire vraie d'une jeune riveraine du fleuve Chari. Jamila fouda Kodji
L'Internet, le plus vaste chantier avait que 35 ans !

Bonjour chers compatriotes,

En 1969 des scientifiques de l'Université de Californie a' Los Angeles (la plus peuplée province aux Etats-Unis) branchaient deux gros ordinateurs (a' cette époque il y'avait aussi de gros ordinateurs qui occupaient tout un bâtiment, pas des PC) avec un câble gris de 4,5 mètres pour tester une nouvelle façon d'échanger des données par réseau. Leur découverte donnera
naissance a' Internet, qui demeure depuis un vaste chantier du Monde. Nous
qui ne sommes pas de bons scientifiques, on se demande aujourd'hui de quelle
façon ont pu échanger leurs données par réseau ces hommes brillants avant
l'invention de l'Internet ? Si quelqu'un est en mesure de répondre a' cette
question, il est le bienvenu pour nous éclaircir.

Par ailleurs, nous tirons nos chapeaux a' Bill Gates et son ami Paul Allen.
Bill Gates, le cerveau de Microsoft a apporté un changement incommensurable
dans le domaine de l'informatique. Avant que cet homme le plus riche de la
planète et son ami, plus intelligent que lui, Paul Allen aient inventé les «
Windows » il parait que tous les écrans des ordinateur étaient noirs. Actuellement, quant on ouvre un ordinateur, grâce aux images et aux couleurs, on a l'impression que toute la vie réelle se trouve dans ce petit phénomène nouveau et intéressant pour le Monde tout entier.

C'est trop difficile pour le monde qui n'a pas bien fait l'informatique de comprendre pourquoi et comment l'ordinateur et l'Internet sont si compatibles et puissants. Quant a' moi, j'ai un peu étudié la programmation en Informatique par la quelle j'ai eu la chance de faire moi-même quelques petits programmes grâces aux programmations et langages webs : Visual Basic, Java Script, java, HTML etc.mais croyez le, jusqu'à présent je n'arrive pas a' bien comprendre comment est-ce que ces petits codes en lettre peuvent donner de si grands résultats tels que les Web sites. J'ai conclu en tant que croyant que Dieu veut peut-être faciliter la vie aux hommes. Sinon, ces petits codes ne peuvent pas aider l'homme a' inventer de telles victoires ou
moins encore « aller jusqu'à' Mars a' bord de Colombia ou whatever machine
inventé par le NASA) tout en donnant confiance a' ces petites choses
virtuelles et fictives (les codes : Dim.Dim.Dim.<.> .<..>.<.> etc.)

Revenons a' nos chamelles (rire). Les chercheurs des universités (des scientifiques bien sur) tentent actuellement d'accroître la puissance et la vitesse de l'Internet. Les programmeurs essaient quant a' eux de rendre les Pages Web plus « intelligentes ». Aussi, on travaille a' reconcevoir le réseau afin de limiter les courriels et les problèmes de sécurité. Qui vivra
verra.

En terminant je suggère tous les jeunes ouverts tchadiens de chacun bien bosser dans son domaine et amener notre pauvre et en retard pays parmi les pays le plus développé du Monde (Que ça soit en Technologie, en Médecine ou autre). L'avenir, notre avenir et celui de notre pays nous appartient. Rien est impossible. Un exemple, l'Arabie Saoudite que nous la voyons très développé aujourd'hui, tout ça c'était a' partir de 1975 (date ou ils ont exploité leur pétrole). Avant ça elle est plus pauvre que le Tchad.Je dois m'arrêter la'. J'espère que bcp des amis apprécient ce genre d'article.

Votre ami et frere Mahadjir.fils depuis l'Amerique du Nord.

Mes cordiales salutations a tous les internautes. je suis un internaute volumique de cet oeuvre des freres aussi courageux qu'ils soient( je salue au passage cette bravoure) depuis belle lurette. Je n'ai jamais souhaité un seul instant de faire une intervention aussi comment soit elle,mais depuis un bail,les editeurs de pages nous font lire des artcules qui, apres avoir lu,on se pose google questions d'en comprendre.ceci est un message à tous ceux qui interviennent sans cesse: d'aucuns des nos dessinateurs(j'aimerai les qualifier ainsi) mettent la plume sur la mauvaise position prise de Deby depuis quand je ne le sais.d'autres tournent en rond.Mais pire encore d'autres s'attaquent à volonté et sans raison bien sûr aux familles innocentes des de ceux qui avec qui ils debattent.je prends le cas de beka se prenant à tord et à ignorance totale de la lignée de Sidimi lui infligeant des charges lourdes.M beka,même si sidimi aurait eté le fils de la famille a la quelle vous avez la haine il a ses raisons de dire de ce qu'il pense et aussi pourquoi pas garder son silence sur un debat qui ne lui est pas compatible.et c'est la chose la plus grave pour de s'attaquer a une famille.je ne connais pas sidimi et je ne le flatte non plus mais seulement un conseil de compatriote.quant à frere adriss amine;aussi analyste qu'il soit,je me suis vraiment etonné de la maniere dont vous analysez les choses.Si M bouyebri salue le courage de la nouvelle mnistre c'est qu'il aurait eté marqué par cette femme courageuse.Avez vous pas constaté comment est elle le fonctionnement de l'administration depuis la creation de ce ministère comme vous etes à N'djamena? Comme vous prétendez etre un intellectuel et un bon analyste allez nous sommes en attente de votre debat qui serait sans doute different de faire l'éloge à des personnes qui le merite.Un debat constructif,educatif et culturel.Depuis que je vous connais en tant un internaute, je n'ai pas lu un des vos articles qui a un sens positif au lieu de faire la contradiction aux débats et aux articles. Maintenant que vous avez pris conscience symboliquement de faire un changement sur ce fameux site. nous te serons trés applaudissants.Vu ce comportement beaucoup positif qu'il soit je vous suggère de vous garder ainsi et les autres internautes que vous les jugez incompétents de débats perninents te suivront dans ce sens .voila depuis 13 ans Deby gere mal et nonobstant vos interventions il ne vous écoute pas.Donc ce ne vaut pas la peine de faire remplir de pages .Il est donc temps de prendre conscience comme frere ami de changer un peu l'atmosphere de site afin de faire cet havre un lieu des debats à caracteres constructifs. mes fraternités! Hassan bori Goukouni eleve à n'djamena

30-08-04 A quoi bon d'écrire a' titre anonyme!

Bonjour chers compatriotes,
Une personne m'a écrit un « email » a' titre anonyme. Elle a divagué comme elle le veut. En épilogue, elle me suggère d'apprendre bien le Français avant d'intervenir dans les débats des hommes intellectuels. Elle a aussi mentionné que mon article de Mlle Bureau intitulé « une histoire fascinante » est plein des fautes grammaticales. (Est-ce que cette personne maîtrise
bien la grammaire française ? « Un tonneau vide qui divague ».

Si c'est nécessaire de répondre a' un anonyme qui n'a pas le courage de signer son nom, De1 je lui réponds que je n'interviens pas pour étaler mon niveau en Français dans les web sites tchadiens. Mon objectif c'est d'apporter mon opinion dans les sujets divers. C'est aussi ma manière de contribuer au développement du pays.

De2, tout le monde a compris que le Français est une langue vulgaire (je m'excuse de l'expression) comme toutes les autres langues. Les adolescents africains peuvent se vanter en disant les uns les autres qu'ils maîtrisent mieux cette langue etc.Pour nous les hommes murs, on a déjà dépassé cette stade y'a longtemps.

Pour l'emploi de quelques gros mots (qui ne sont pas dans leur contexte) que ce dernier m'a rédigé dans son email, je lui apprends que je joue au Scrabble depuis bientôt 15ans. « On apprend pas la grimace a' un vieux singe. » Ce ne sont pas ce genre des mots qui vont me faire peur. Par la', je comprend un peu ton niveau (tu es médiocre) c'est pourquoi tu caches ton vrai nom.

Pour clore cette partie, je signale a' ce petit voyou que je ne me formalise pas parce que j'ai des lacunes en Français. J'ai même quelques lacunes dans mon propre patois. Combien de fois votre fameux Français. En tout cas, j'ai eu le temps de faire des tests en « Etude du texte » en classe de CM2, Rédaction et conjugaison en 4eme, Grammaire en 3eme et enfin j'ai même fait des dissertations (la meilleure c'était sur la tragédie du Roi Christophe) en 1ere et Terminale. Souvent mes professeurs m'ont donné de bonnes notes.Si ce petit anonyme se fait meilleur que tous mes professeurs du Lycée d'Abéché, tant mieux. Mais sa courte idée prouve qu'il n'a même le niveau de bons élèves de cette honorable Lycée. En disant cela' je ne plaisante pas.

En terminant je conseille cette harde d'imbéciles, qui essaie souvent de critiquer et décourager ceux qui font des débats significatifs, de fermer leurs gueules. Ce qui est choquant c'est que de tels malhonnêtes gens qui ne sont pas en mesure d'écrire un seul paragraphe se moquent de ceux (qui ont une tête bien faite) qui écrivent des articles. Bizarre !

Sur ce je vous quitte tout en rappelant ce Monsieur que je reviens plus sur ce sujet s'il n'est pas capable de se présenter sous son vrai nom. « Time is Money ».

Votre ami et frère Mahadjir.fils depuis l'Amérique du Nord.

23-08-04 Une histoire Fascinante!

Bonjour tout le monde,
Toute chose a son temps, les miracles se produisent parfois et le destin est indubitablement inévitable.Permettez moi de vous raconter cette histoire intéressante. Julie Bureau,
une Québécoise de 17 ans avait choisi la fugue a' l'age de 14 ans (en 2001). Les raisons de sa fugue sont encore inconnues. Apparemment c'est le père de la jeune fille qui serait a' l'origine de cette fugue.

En tout cas, les juges et les parents de l'adolescente se sont entendus pour ne pas dévoiler les raisons de la fugue, au moins pour l'instant. Peut-être que c'est un tabou.

Au début Mlle Bureau, folle furieuse de ce qu'elle avait vécue a pris la fuite sans espoir d'avoir un hébergement quelconque ni savoir ou' aller. En effet, elle est allée se vagabonder dans les parcs, les métropolitains etc.Sa détermination c'était de ne plus jamais retourner chez ses parents même si elle aurait trouvé la mort.

Apres quelques semaines dans le désarroi total, la petite fille était partie par hasard a' Bauceville (une petite ville québécoise). Comme Dieu fait bien des choses, elle a eu la chance de rencontrer un homme très gentil a' son égard.

Bref, Mlle Bureau s'était présentée auprès du « Jean-Paul » sous d'autres nom et prénom tout en expliquant sa situation difficile et lui demandant si ce dernier pourrait lui héberger. Elle n'a effectivement pas fait savoir a' l'homme qu'elle était une fugueuse (Jean-Paul apprendra de cette fugue comme tou le monde en juillet 2004 lors de la retrouvaille de la fugueuse,
Julie). A sa grande surprise le Monsieur lui a accordé un hébergement.

Depuis 2001 jusqu'au juillet 2004, Julie était hébergée chez « Jean-Paul ». Ce dernier a une ferme. Mlle Bureau travaille dans le champs avec les autres employées de sa sauveur. Par contre, personne n'a imaginé qu'elle était une fugueuse car elle essayait d'être contente et gentille envers tout le monde.

Alors que depuis lors la police, quelques parents et amis volontaires cherchaient Mlle Bureau dans les villes, les forets, les lacs, les rivières etc.dans l'espoir de lui trouver un jour morte ou vivante. La recherche était sans succès jusqu'au juillet dernier.

Comme les miracles se produisent parfois, Julie est allée faire du « Shopping » dans un supermarché. A sa sortie, une Dame en voyant Julie l'a reconnue. Car la photo de cette dernière a été publiée parmi les photos de gens disparus depuis une belle lurette. La Dame consciente que cette fille est recherchée par les autres « En Chair et en Os » se mettait a' sa
trousse. Quelques instants plus tard, Mlle Bureau en compagnie de quelques « co-workers » a monté sur une voiture. La prudente a pris le numéro de la véhicule. Sans tarder elle appelait la police pour confirmer qu'elle avait vu Julie Bureau montée sur une voiture. Apres cette confirmation la fugueuse de 3 ans a été enfin retrouvée par la police.

A 4h du matin lorsque la police allait frapper a' la porte des parents de Julie pour leur informer la bonne nouvelle, ces derniers étaient sceptiques. C'est normal car rester 3 ans sans nouvelle de son enfant c'est terrible.

Le jugement n'a pas encore été achevé mais la jeune adolescente a choisi pour l'instant de vivre avec l'homme qui lui a hébergé. Julie a même passé quelques heures de dissertation avec ses parents. Mais les sujets évoqués et les discussions sont restés confidentiels.

Dans la vie, comme il y'a des miracles parfois et aussi comme le destin est inévitable, la pauvre malheureuse et désespérée fille a fini par devenir célèbre. Sa photo figurait partout sur les journaux. Le media a parlé d'elle pendant des semaines. La chance ne fini pas juste La'. Le grand célèbre écrivain Quebecor André Mathieu est allé lui rencontrer dans le but d'écrire un livre pour dévoiler toute l'histoire fascinante et inhabituelle de Mlle Bureau au grand jour.

L'écrivain souligne aussi qu'il souhaite donner un ton sincère et thérapeutique a' l'ouvrage. Mr Mathieu n'a pas également exclu d'écrire un autre livre sur l'homme qui a hébergé Julie Bureau (ce livre sera écrit peu après celui de la jeune fugueuse.).

Le livre fascinant qui parle sur l'histoire de Julie va paraître au mois de novembre prochain selon Mr. Mathieu. C'est hors de questions que ce genre de livre va apporter assez d'argent. Car le récit de Julie parait fascinant pour tous les Quebecois voire les canadiens. Une fugue de 3 ans qui se passe dans le bonheur n'a jamais été vue ni entendu parlé dans toute
l'histoire du Canada.

En conclusion, Julie Bureau avait affirmé ne pas vouloir « Etaler sa vie privée devant tout le monde », elle fait volte-face et racontera sa fugue de 3 ans dans le livre qui paraîtra en novembre. Julie a intelligemment refusé de répondre aux medias c'est a' combien l'entente a été fait entre lui et le célèbre écrivain. Mais ce qui est certain ça sera une fortune pour la
pauvre fugueuse. Je pense qu'a' partir du novembre prochain, Julie Bureau
va dormir sous les belles étoiles.

NB : Par le biais de ce long message je suggère tous les jeunes compatriotes de ne jamais perdre l'espoir de réussir un bon avenir. Car dans la vie il y'a plusieurs chances pour réussir.

Merci de votre lecture.
Votre ami et frère Mahadjir.fils depuis l'Amérique du Nord. 20-08-04

Que veulent les manifestants Tchadiens aux USA ?

Une poignée d'exilés tchadiens aux Etats-Unis auraient manifesté la semaine dernière devant le congrès américain, toutefois, cette information est à prendre avec beaucoup de réserve car l'unique source est le partie organisateur à l'occurrence le webmaster du site ramadji.com. Il nous affirme aussi que la manifestation aurait été un succès. Dans ces conditions obscures, on aurait bien aimé qu'on nous explique davantage et clairement. En effet, de quel succès palpable se félicite-on ? Du nombre des manifestants participés ? Que veulent les manifestants au juste ? la fédéralisation du Tchad à la Yorongarienne ? le développement du Tchad ? le-non révision de la constitution ? Ou simplement le départ du président Deby ? Beaucoup des interrogations restent sans réponse.

Oui, nous reconnaissons le droit de manifester, nous vivons depuis plus d'une décennie dans état plus ou moins démocratique. Cependant, nous sommes en parfait droit de se poser des questions pour mieux comprendre les intentions réels de ces mégalomanes dépourvus de sentiments patriotiques, ils n'agissent habituellement que pour nourrir et nourrir encore davantage leur noirs desseins. Qui se soucie du développement du Tchad parmi ces manifestants ? Qui a réellement la volonté de contribuer concrètement à l'édification du bien être au Tchad ? Absolument aucun. Personne n'est dupe, certains sont aux Etats-Unis depuis de belle lurette. Qui est rentré au Tchad pour y faire un projet constructif aussi petit qu'il soit?

Au moment où les autres africains nationalistes rentrent chez-eux pour participer au développement national, je pense notamment aux sénégalais, maliens sud-africains, nigériens, soudanais et égyptiens. Nos compatriotes immigrés au pays de same comme disait notre sœur Jamila (je la salue au passage et l'encourage de continuer à participer aux débats ) ne font que crier des sologants vides de toute utilité. Des sologants nous en avons beaucoup entendu, passons aux actes constructifs palpables.

Oui il est effectivement facile de dire que tout est de la faute de Deby et son gouvernement, comme un des manifestants écrivait « Idriss Deby, c'est l'oppression définitive de neuf millions de Tchadiens » ou encore Debye tue notre espoir, supposons que Deby est un dictature, les Etats conduits par des dictatures les plus pire au monde sont mieux développés que le Tchad, je pense notamment au Corée du nord, au Cuba, au Togo, à l'Iraq de Saddam Hissein et au Zaïre de Mouboto, ces pays ou la personne n'ose même pas prononcer le nom du président sauf pour lui faire des compliments. Paradoxalement ces pays sont développés plus ou moins.

Ceci justifie bien qu il ne s'agit pas complètent du dictature ni de la démocratie. Mais plutôt du patriotisme à mon humble avis, d'aimer son pays, travailler d'une manière patriotique et d'être déterminer à laisser aux générations futures un Tchad qui a internationalement ou du moins sur la seine africaine une voix entendu et un poids économique considéré.

Par ailleurs, la jeunesse doit engager un combat sans merci contre ces politologues de circonstances, opportuniste et égoïste à l'instar de notre compatriote Armel, qui réfléchit mille et une fois en une journée à comment se faire une poule aux œufs d'or. La jeunesse comprend parfaitement ce petit jeu de petits malins auquel vous et vos compagnons manifestants aux objectifs inavoués se livrent aveulement.

Pour clore, le Tchad a besoin davantage d'informaticiens que des politiciens, donc de grâce restez dans votre domaine d'informatique, maîtrisez-le bien, vous aurez assez sûrement assez à le faire dans un Tchad où tout reste à informatiser .

18-08-04 Connaissons le Prophète et Son Message ! < a> < a> < a> < a> S'il est des initiatives utiles qu'il convienne de saluer, celle de Mahadjir Fils de nous introduire à la Famille du Prophète des Musulmans en est assurément une et bienvenue. Après tout, il n'est que juste que « ceux qui ont quitté leurs maisons et leurs biens pour rechercher la grâce de Dieu et prêter leur assistance au Prophète » (Muhajiroun signifiant les « émigrés », en référence aux croyants qui ont suivi le prophète lors de l'hijra, l'exil) puissent éclairer, surtout qu'ils ont un nom qui les y prédestinent.

Je me réjouis d'autant plus que Mahdjir Fils m'avait, sans doute par dérision, décrété « Cheikh » le 17 mars dernier dans son article intitulé « Changeons-nous pour changer l'Afrique », sur le site de Ialtchad.

Je me réjouis enfin du fait que l'auteure choisie Ruqaiyyah Waris Maqsood est une brillante théologienne diplomée de théologie en 1963, enseignante certifiée en 1964 et surtout responsable, entre autres choses de nombreuses études jusqu'à sa retraite en 1996. Plus significatif, elle fut une dévote chrétienne jusqu'à sa conversion à l'Islam en 1986. Sa vie et son travail sont une immense une contribution au rapprochement entre les Chrétiens et les Musulmans.

Il ne peut donc y avoir meilleur choix de lecture que des auteurs comme Ahmet Deedat, par exemple. Ou certains qui, persecutés dans leur propre pays pour leur extremisme réel ou supposé, trouvent réfuge dans cet Occident contre lequel ils déclarent le Jihad tout en révendiquant ses droits impies.

Cela étant posé, je préferais faire une lecture plus contemporaine de l'éthique enseignée par le fondateur de l'Islam. L'auteur de l'article sur la famille du Prophète Mohamet (Sur Lui le Salut et la Bénédiction, SLSB) nous dit que celui-ci avait épousé treize femmes parmi lesquelles des juives et des chrétiennes. On aurait souhaité le voir étendre cet œcuménisme dans notre société contemporaine et au Tchad en particulier afin que ceux qui se récalment de cette noble réligion puissent garder présent à l'e sprit la sourate 109 verset.6. « A vous votre religion, et à moi ma religion ».. Je parle singulièrement d'hommes, musulmans tchadiens qui oblignent leurs femmes (tchadiennes) d'autres réligions à changer de réligions. Pourquoi seulement les hommes ? Eh bien parce que les femmes tchadiennes musulmanes n'épousent presque plus, comme par le passé, des tchadiens non musulmans !

Le Prophète (SLSB) a épousé treize femmes mais il resta monogame pendant vingt ans avec sa première épouse. Cela est certainement due à la personnalité exceptionnelle de Khadidja qui, selon Al-Tabari (839-923), demanda elle-même la main de son mari en ces termes : « Tu sais que je suis une personne considérée et je n'ai pas bésoin d'un mari. J'ai réfusé tous les hommes importants qui m'ont démandée. J'ai jété mes yeux sur toi car je t'ai trouvé honnête et tu prendras soin de ma fortune » (La Chronique, histoire des prophètes et des rois, tome 2 : Mohamed, sceau des prophètes, les quatre Premiers Califes, les Omayyades, l'Age des Abassides de Muhammad Ibn Garîr Abû Gafar al Tabarî, Hermann Zotenberg (Traduction), Editions Sinbad).

Notons également que le Prophète Mohamet (SLSB) a instauré le droit des femmes dans une société bédouine où elles étaient particulèrement sans défense. Malheureusement, aujourd'hui, les femmes musulmanes vivent sous une injustice légale (au Tchad on leur propose un code musulman de la famille) et espérons que la nomination de certaines femmes à des postes politiques contribuera à ramener un peu de moralité dans la gestion de la chose publique. Commençons au moins par leur reconnaitre la maturité.

L'autre point intéressant concernant la cohabitation des épouses était que les conflits, comme dans toute relation humaine, existaient. Comme le rapporte Al-Tabari, Aicha, la préférée avait toujours le dernier mot en disant : « Le Prophète a eu en moi une vierge, personne ne m'ayant possédée, tandis que toutes ses autres femmes avaient des époux avant lui ». Elle fut mariée ...à neuf ans !

Ruqaiy yah Waris Maqsood a écrit un autre livre très important, « What Every Christian Should Know About Islam », (ce que tout chrétien devrait connaitre à propos de l'Islam) et qui servirait certainement à réduire ce fossé qui sépare chrétiens et musulmans du monde. Et cela premettra à certains de comprendre un peu, que « le Kirdi n'est pas celui que l'on croit ».

Aussi, il serait bon de revenir sur cette série d'explication, après la famille du Prophète, sur les choses à promouvoir, selon le Saint Livre qui a été dicté à Mohamet l'envoyé de Dieu (SLSB). Car pour un autre grand penseur musulman moderne, M. Tariq Ramadan, L'état d'esprit de l'Islam a plusieurs aspects, entre autres :
-La responsabilité. Le gouvernement a de grandes responsabilités vis à vis du peuple, il gère la vie publique avec intelligence;
-La discipline morale. Etre musulman implique de suivre des rites (prières, ablutions, ramadan...) et de se tenir à une grande rigueur. L'Islam offre un grand nombre d'outils pour permettre de forger sa personnalité, se situer dans le monde;
-L'honnêteté. Honnêteté envers autrui, bien sûr, honnêteté de citoyen, mais surtout honnêteté envers soi-même ; honnêteté intellectuelle. Un musulman se doit d'essayer de voir les choses telles qu'elles sont, ne pas se raconter des histoires, ne pas se voiler les yeux au travers de superstitions ou de peurs;
-La fraternité. L'islam est une grande communauté. Le respect et la reconnaissance d'autrui passent avant les rancunes. Devant la religion et devant la mort, il n'y a pas de distinction entre riches et pauvres. Les obligations sociales sont bien implantées;
-La justice;
-La modération;
-La tolérance.

Bien entendu, le réligieux, sous la solde du pouvoir politique, contribue à travestir les réalités inavouées de l'exercice du pouvoir en cultivant dans l'imaginaire réligieux des gens l'idée selon lequel les musulmans ne vivraient meiux que sous des régimes musulmans, ou encore en interdisant les Lieux Saints aux gens du Livre !

Aus si, au lieu d'avoir la très grande ambition de changer l'Afrique, essayons, modestement par ce à quoi croyons sincèrement, à changer les Tchadiens.

Wandja Alifa

Aux jeux olympiques de Sidney, en Australie, la très connue athlète Marie José Perec, la française, a fait un retour précipité, abandonnant la compétition pour des raisons incensées à type "d'harcellements par les medias et compagnies". Cependant la raison profonde est que Marie José Perce fuyait son adversaire australienne, une arborigene aux talents inégalés. C'est un comportement lâche de la part d'une si grande figure de l'athletisme. Nous croyons que cette fuite en avant est le propre de la française mais non, il ya aussi notre compatriote Mobélé Alain Djikoloum qui fuit les jeux d'Athnes pour des raisons aussi mesquines qu'inavouées. Raisons de sous et de toit!!

Un athlète qui croit en sa force de reussite et à ses potentialités de la conquête du podium ne peut s'eclipser pour des raisons de logement ou de pécules. Même aux belles étoiles, Mobelé Alain, peut passer la nuit et defendre les couleurs de son pays afin d'entrer dans la legende des jeux olympiques. Son retour en France ou sa fuite éhontée n'honore pas son statut de sportif car il a omis de sa tête le "fair play" face aux traitements dégradant de la part de la fédération tchadienne. Dire qu'il est mal logé ou mal payé afin de fuir les jeux est un pur égoisme, une expresssion de son incapacité à gagner une médaille .

Mobélé qui serait un coureur de petits chemins et laureat des courses de gala a juste demontré qu'il restera un illustre inconnu, un mediocre athlète qui se doute de ses propres compétences.

Je ne suis pas de l'avis de ceux qui se rangent aveuglement derrière ce jeune homme qui crie famine une fois aux jeux d'Athènes, oubliant son devoir pour la patrie. Etre citoyen de ce pays c'est faire des sacrifices jusqu'au bout, quelles que qoient les embuches.

La féderation tchadienne et surtout Mr Idriss Dekony doivent se racheter pour ce comportement indigne et incique vis à vis du sport tchadien. Les responsables tchadiens ont toujours excéllé par la privatisation du sport tchadien. C'est ainsi qu'un directeur de la culture et sport du Tchad a fait voyager à sidney un de ses fils de 15 ans à la place d'un sportif tchadien. Les exemples de vols et de tricheries au niveau du sport tchadien sont nombreux mais peu connus.

Les tchadiens à la tête du sport tchadien sont (comme tous les responsables du Tchad) des hommes sans conscience et se préoccupent de leurs obligations sociales à la place de l'avenir du pays.

Tous les tchadiens doivent désapprouver ce comportement qui fait que le tchad demeure un pays nul en sport.

14-08-04 < a> < a> Site Ialtchad : Turpitude d'une presse et laxisme flagrant. < a>

Alors si je comprends bien vous voulez dire que j'avais envoyé mon article à certains sites bien avant que je ne vous l'envoie ? Je dis non puis ce que je l'ai envoy é au même moment à tous les sites, maintenant si vous le gardez pendant trois jours après réception, il est clair que les autres qui le reçoivent ne ferons pas preuve de laxisme et le publierons. Je ne suis pas un rédacteur qui écrit pour le compte du site Ialtchad, pourquoi voudriez vous que j'envoie mon article seulement à vous ? Voulez vous me dire que vous n'avez jamais publié un article qui a paru ailleurs ? Cette excuse que vous me donnez n'est rien que le reflet d'un « propos échappatoire ». Et si vous pensez qu'il faut qu'un rédacteur écrivent un article rien que pour vous faire plaisir, chanter vos éloges ou œuvrer dans le même sens que vos idéologies avant que vous ne publiiez son article alors je pense que vous ne publierez jamais mes articles dorénavant. En tout cas, il est évident que tout le monde puis voir la différence entre votre site et les autres sites Tchadiens. Considérez cet article comme un constat pertinent et corrigez vos erreurs au lieu de vous aventurez à faire des sottises et à traîner mon nom dans la boue comme vous avez l'habitude de le faire avec les autres compatriotes. A bon entendeur ! Salut.

TCHADIEN.COM